Мягкая игрушка се лянь

Обновлено: 07.06.2024

Се Лянь (谢怜 Xie Lian) — Его Высочество наследный принц. Он был всеобщим любимцем в государстве Сяньлэ . К императорской власти в светском обществе, как и к богатству и почестям, наследник престола не испытывал ни малейшего стремления. Интерес Его Высочества наследного принца, если использовать его собственное выражение, которое тот постоянно повторял, был таков: «Я желаю помочь горю простого народа!». Будучи наследным принцем Царства Сяньлэ, в юности занимался самосовершенствованием в храме Хуанцзи на горе Тай Цан. В семнадцать лет во время шествия на Празднике Фонарей спас упавшего со стены ребенка, а когда маска упала с лица принца, это событие назвали «одной из четырех прекраснейших картин» — «Наследный принц под маской бога». В том же году на мосту И Нянь принц избавился от зловредного призрака и посадил цветущее дерево, удачно повстречавшись с Императором Цзюнь У , истребителем демонов. Тогда Се Лянь произнес знаменитую фразу «Тело пребывает в страдании, но душа пребудет в блаженстве» , а тем же вечером вознесся на Небеса. Статуи наследного принца Сяньлэ традиционно изображались с «Мечом в одной руке, цветком в другой», поэтому другое его прозвище — «Бог Войны в короне из цветов».

Его золотая маска упала, обнажив молодое и красивое лицо, ранее скрытое за ней».

Он описывается как красивый человек, который носит коническую бамбуковую шляпу в честь безымянного фермера , проявившего к нему искреннюю доброту и сострадание в самый худший момент его жизни. Он также носит простые белые даосские одежды и бинты, чтобы скрыть свои проклятые канги. Одна из повязок, которую он носит, на самом деле его оружие, Жое .

В молодые годы, в качестве принца, он носил экстравагантную одежду, а также две серьги с красным жемчугом, одна из которых сейчас находится у Хуа Чэна . Слои его мантии наследного принца, доставляющей удовольствие Богу, и аксессуары также имеют разное значение. Белая верхняя одежда символизирует «божественную чистоту», а красная внутренняя одежда символизирует «канонические традиции». Его золотая корона символизирует королевскую власть и богатство. Белые перья, спрятанные под сердцем, символизируют «полет к вознесению», а свободные ленты вдоль рукавов - «нести все жизни».

Се Лянь - добрый и нежный человек. Хоть и признавая свои способности, он все равно остается более приземленным. Он никогда не ставит свой статус выше других и относится ко всем одинаково, игнорируя статус как признак собственной ценности, что видно из того, как он относится к Му Цину и Фэн Синю , даже когда они были его подчиненными.

Он сострадательный человек, который хочет помогать другим, доходя до того, что нарушает правила Небес. Он безразличен к мнению других и не злится на чужой выбор. Хоть он и не забывает прошлые обиды, большинство из них, как правило, отодвинуто на задний план, и он даже готов спасти тех, кто ужасно обидел его в прошлом.

Точно так же он глубоко предан тем, кто добр к нему, и тем, кого он считает друзьями. Он чрезвычайно вежлив и даже в самые гневные моменты редко использует унизительные или даже оскорбительные выражения. Несмотря на то, что он видел худшее, что сделали и человечество, и боги, он также может видеть лучшее в людях, понимая даже тех, с которыми трудно иметь дело.

В самых тяжелых ситуациях он по-прежнему может сохранять спокойствие и придумывать стратегии, как победить врага. Однако, столкнувшись с кокетливыми и романтическими жестами Хуа Чэна , он начинает нервничать. Несмотря на то, что он стратегически умен и способен видеть ложь людей, он кажется частично эмоциональным, особенно когда дело доходит до романтики.

Хотя он опытен в ремесленном деле и боях, он ужасен в домашних делах, таких как шитье или готовка. В частности, его кулинария настолько плохая, что никто не может переварить его стряпню, кроме Хуа Чэна .

Согласно легенде, восемьсот лет тому назад, в Поднебесной раскинулось древнее государство, именуемое Сяньлэ (в пер. Божественная радость), главным сокровищем которого был Его Высочество наследный принц. Принц был добр душою и чист сердцем, следуя строгому пути самосовершенствования в храме Хуанцзи, поэтому еще в семнадцатилетнем возрасте вознесся на Небеса, став Богом войны.

Спустя три года, после событий с падением его государства, Се Лянь был низвергнут за свое вмешательство в людской мир. И как раз, когда небесные чертоги печалило это событие, принц вознесся повторно, однако его вознесение наделало лишь пустого шума, потому что его тут же низвергли вновь. Двое его помощников — Фэн Синь и Му Цин , покинули своего принца и вознеслись на верхние Небеса собственными силами.

В течении следующих восьмиста лет Се Лянь находился в человеческом мире, зарабатывал на жизнь уличными представлениями и сбором мусора, за что был назван "Мусорным божеством". Таким образом, Наследный принц Сяньлэ окончательно превратился в посмешище

События новеллы разворачиваются во время третьего вознесения Се Ляня. Его появление обрушило несколько золотых дворцов небожителей, а упавшим колоколом придавило проходящего мимо Му Цин, о чем ему поведала Лин Вэнь . Дабы покрыть ущерб в восемьсот восемьдесят восемь десятков тысяч добродетелей, был послан на задание по поводу " Злого духа новобрачного " на горе Юйцзюнь.

Лин Вэнь отправила запрос через сеть духовного общения , попросив небесных чиновников о содействии принцу, но никто на просьбу не откликнулся. Однако, услышавшие это Фэн Синь и Му Цин, приняли облик якобы своих же подчиненных Нань Фэня и Фу Яо соответственно, сказав, что прибыли без ведома своих генералов.

Аниме амигуруми "Otaku Paradise" запись закреплена

Теперь на полочке живёт плюшевый Се Лянь

Мишель, аааа, всё, теперь ясненько

Поля Рейн

Какой он милый!

Боже какой же он очаровашкааа

Полина Мичкова

Сделало мой день >w

Боже, какая прелесть
Увидела, что он вязаный вау! Думала сшит из плюша. Какие же у Вас золотые ручки

После успеха истории о Старейшине Илин (которого, похоже, не ожидали даже сами создатели) индустрия на пару секунд впала в ступор. Оправившись от первого потрясения («А что, так можно было, да?»), инвесторы и продюсеры, толкаясь и распихивая друг друга локтями, ринулись вкладываться в съемки BL-дорам. По материалам зарубежной прессы, только по состоянию на декабрь 2020 года вливания сделаны в 60 проектов. Шестьдесят, Карл!

- Лань Чжань, как думаешь, получится у них нас обойти? - Нельзя судить, не зная полной картины. Но как минимум, мы были первыми, Вэй Ин.

Что это значит для нас с вами

На экранах будет появляться больше проектов, посвященных крепкой мужской дружбе. Томный и тонкий аромат иных отношений смогут уловить лишь такие испорченные, как я. Для всех остальных – это будут прекрасные ~~истории большой и чистой любви~~ бромансы.

Поскольку проб на мне ставить негде, я этих историй с интересом жду, в особенности – экранизаций трех BL-новелл, о которых уже точно известно, что они выйдут.

"Что наша нежность и наша дружба сильнее страсти, больше, чем любовь". (с) Песня "Дружба" (1930-е гг, А.П. Шмульян, В.А. Сидоров). Кадр из дорамы "Убить волка" (съемки в процессе).

Что у новелл общего

Несмотря на то, что авторы разные, общее есть. Как будто мало нам и без того запретной любви, героев должно разделять что-то, помимо того, что они оба мужчины (и, соответственно, рискуют подвергнуться неодобрению общества). За счет дополнительных сложностей добавляют еще пикантности, стеклища и перцу.

В дорамах вся эта любовь трансформируется в совершенно невинные, но не лишенные трудностей отношения. В каждом из этих случаев мне интересно, как это в итоге будет выглядеть. И сейчас я не шучу, а говорю абсолютно серьезно. «Неукротимому» цензура во многих отношениях пошла на пользу. И вот теперь любопытно, какими путями пойдут создатели других адаптаций.

«Благословение небожителей»

По новелле Мосан Тонсю.

Пейринг : Се Лянь и Хуа Чен.

Кодовое название пейринга : хуаляни.

Пикантность ситуации : демон + небожитель.

О чем история

Се Лянь – неудачливый принц-небожитель, «мусорное божество» и посмешище Небес, который хочет, как лучше, а получается, как всегда. Добрый, умный, отважный и проницательный.

Хуа Чэн – гроза все тех же Небес (одно его имя повергает небожителей в легкую панику), князь демонов и просто красавец.

Поскольку это Мосан Тонсю, мы имеем красивейший, богатый яркими и поэтичными образами мир (чего стоит одно прозвище Хуа Чэна: Собиратель цветов под кровавым дождем), целую толпу интересных второстепенных героев, множество приключений, флешбеков, арок и побочных веток.

Съемки начинаются летом этого года. Кастинг в процессе. Режиссер – внимание! – Стив Чэн, снявший «Неукротимого». Изобразительный постановщик – Фан Сычжэ («Восхождение фениксов»). Уже только два этих имени внушают большие надежды.

Пока можно посмотреть дунхуа (вышел первый сезон). Мне очень понравилось.

«Убить волка»

По новелле Priest.

Пейринг : Гу Юнь и Чан Гэн.

Кодовое название пейринга: ЧанГу.

Пикантность ситуации : сын + его приемный отец.

О чем история

Долгие годы юноша по имени Чан Гэн безответно любит своего приемного отца («ифу») Гу Юня. Они не связаны родственными узами и разница всего лет восемь, но тем не менее. Чан Гэн кличет названного отца «мой маленький ифу», между тем «маленький ифу» – грозный маршал, перед одним именем которого трепещут не только иностранные враги, но и сам император Великой Лян. Гу Юнь глух и слеп, если не принимает лекарства (последствия давнего отравления), а также один из самых красивых мужчин в империи, «цветок северо-запада», слава о красоте которого разнеслась далеко за пределы Великой Лян.

Чан Гэн – четвертый принц, сын императора. Внешне он воплощение спокойствия и здравомыслия, и лишь немногие знают о проклятии, которое он несет в себе с детских лет: Кость нечистоты, которая со временем может привести к безумию. На вид нежная ромашка, но на деле дальновидный, хитроумный и жесткий политик и интриган, которому сам черт не брат, и лишь в присутствии своего ифу этот продуманный стратег превращается в растаявшую мороженку.

Антураж – Древний Китай, густо замешанный на стимпанке (работающие на пару и веществе под названием цзылюцзинь лампы, машины, доспехи, оружие и прочие такие дела). Много интриг, политики и войнушки. В основном Чан Гэн и Гу Юнь заняты тем, что защищают Великую Лян от внешних и внутренних врагов: первый как чиновник и политик, второй как военачальник.

Съемки в процессе. В главных ролях – Тань Цзянь Цы (Гу Юнь), Чэнь Чжэ Юань (Чан Гэн).

По новелле Жоубао Бучи Жоу "Хаски и его учитель белый кот".

Пейринг : Мо Жань и Чу Ваньнин.

Кодовое название пейринга : жаньвани.

Пикантность ситуации : учитель и ученик (а в Древнем Китае это отец и сын все равно что).

Эти подсуетились быстрее всех: дорама выходит уже этим летом. Предварительный обзор я уже делала, поэтому не буду повторяться, почитать его можно здесь .

Се Лянь (谢怜 Xiè Lián) — его королевское высочество наследный принц, вознёсшийся как бог войны. Главный протагонист новеллы «Благословение небожителей» и связанных произведений.

Был наследным принцем государства Сяньлэ, широко известным и популярным в народе благодаря своей исключительной красоте и благородным поступкам. Однако же сам он не проявлял интереса к власти, богатству и почестям и говорил лишь, что всё, чего он желает — это спасти простой народ. Посвятив свою юность самосовершенствованию, благодаря врождённому таланту, упорному труду и неотступному следованию избранному пути уже в возрасте 17 лет он вознёсся на Небеса.

Но после череды недобрых событий он был низвергнут с Небес, вновь заслужил вознесение и повторно изгнан, полностью лишившись магических сил и удачи. Лишь спустя 800 лет жизни в мире смертных Се Лянь вознёсся на Небеса в третий раз [2] . И в этот раз неудачливого небожителя на пути его странствий стал сопровождать неожиданный спутник — могущественный князь демонов Хуа Чэн.

Содержание

Внешность

Золотая маска упала на землю, обнажая скрытое за ней юное прекрасное лицо. [2]

Се Лянь описывается как красивый и молодо выглядящий юноша с изящными чертами лица, кожа светлая и гладкая, как фарфор. Часто мягко улыбается. Тем не менее, несмотря на красоту и нежные черты лица, одного взгляда было достаточно, чтобы распознать в нём мужчину [3] .

Он почти всё время носит простые белые одежды даосского монаха [4] , довольно потрёпанные, поскольку из-за бедности у него всего несколько сменных комплектов [5] . Его шея замотана белой лентой, скрывающей чёрный рисунок проклятой канги [6] , вторая проклятая канга находится на лодыжке и обычно скрыта сапогами [7] . Также его запястье обмотано белой лентой, которая на самом деле является его магическим оружием с собственной личностью — Жое [8] . Примечательной деталью его образа является коническая бамбуковая шляпа доули, которую Се Лянь носит в память о безымянном фермере, проявившем к нему искреннюю бескорыстную доброту и сострадание в самый худший момент его жизни [9] .

В молодые годы, в качестве принца, в повседневной жизни он также носил белые монашеские одежды. Однако примечателен сакральный ритуальный наряд Се Ляня во время [10] . Народ Сяньлэ считал, что тот, кто достиг высшего предела самосовершенствования, являет собой «слияние Инь и Ян», «единство мужского и женского начала», что нашло отражение в одеяниях Воина, радующего Богов. Се Лянь, например, проколол уши, чтобы во время шествия в честь ежегодного жертвоприношения Небесам надеть женское украшение — темно-красные коралловые серьги-бусины необыкновенной красоты [11] .

Во время первого вознесения ежедневно менял роскошные одеяния, и пояс также подбирал в соответствии с разным стилем одежд. Одних только драгоценных золотых поясов имел более сорока, каждый из которых был вышит уникальным узором [5] . Се Лянь очень любил необычные драгоценные и магические мечи и почти всегда носил при себе хотя бы один меч [12] .

Личность

Юность

Се Лянь родился в императорской семье королевства Сяньлэ. С малых лет его высочество ублажали и баловали, тяготы простой человеческой жизни ему были неведомы. Государь и его супруга относились к наследнику, как к жемчужине на ладони: души в нём не чаяли и постоянно повторяли, что сына ждёт судьба просвещённого правителя. Однако же он не вырос алчным или эгоистичным, наоборот, он не проявлял интереса к власти, богатству и почестям и говорил лишь, что всё, чего он желает — это спасти простой народ. Обладая прекрасной внешностью и альтруистичным нравом, он купался во всенародной любви и почитании, которые воспринимал как должное и заслуженное отношение [2] .

Таким человеком был его высочество наследный принц. Никогда ещё он не сталкивался с задачей, которая оказалась ему не по силам, и никогда не встречал того, кто бы его не полюбил. Он был кумиром народа, центром мироздания.

Освобождённый от трудностей быта, благодаря помощи телохранителя Фэн Синя и слуги Му Цина, Се Лянь мог посвятить всё своё время совершенствованию тела и духа, изучению прекрасных наук и фехтовального искусства, которое любил всей душой. Едва речь заходила о ведении боя, Се Лянь загорался воодушевлением и забывал обо всём на свете [10] . Кроме абстрактного «народа», Се Лянь также трепетно относился к отдельным людям, если видел в них хорошие задатки, так он приблизил к себе простого слугу Му Цина, так как считал его чрезвычайно одарённым, но которому мешали развиваться низкое происхождение и неуживчивый характер [11] .

Первое вознесение

В возрасте 17 лет Се Лянь вознёсся на Небеса, что было крайне редким явлением, но ему недоставало мудрости и жизненного опыта. Несмотря на доброту и стремление помогать, он оставался идеалистом и на самом деле плохо понимал, насколько сложны и многогранны проблемы простых людей и что не всегда хорошее решение для одних может быть подходящим решением для других. Когда в провинции Сяньлэ Юнъани вспыхнула засуха, Се Лянь бросился помогать с этой бедой, желая спасти свой страдающий народ, несмотря на то, что и Верховный владыка Цзюнь У и наставник Се Ляня из монастыря [13] [14] .

К удивлению Се Ляня, после вознесения его в момент окружили бесконечные неприятности, свои собственные и чужие. Теперь совершить какое-то дело оказалось ужасно трудно: хвост вытащишь — нос увязнет. Казалось даже, что ему это просто не под силу.

Тщетные попытки помочь всем привели его к постоянному беспокойству и чувству бессилия [14] . Когда на его народ дополнительно обрушилось проклятие поветрия ликов, насланное демоном Безликим Баем, Се Лянь смог выяснить способ, как его остановить, но не мог открыть этот способ народу. Зная, как спасти страдающих людей, ему пришлось скрывать правду, что негативно сказалось на его самоуважении. Постоянное разочарование и отчаяние, которые он испытывал, привели к тому, что Се Лянь стал совершать необдуманные поступки и даже проявлять гнев. Примерами этого могут быть его отчаянные попытки убить [15] Его уверенность в себе и вера людей в его могущество колебались все больше и больше до тех пор, пока не были полностью сломлены. Люди перестали верить в его божественность и перестали поклоняться ему, стали разрушать его храмы. Королевство Сяньлэ пало, Се Лянь лишился сил и всё больше разочаровывался в самом себе и своих идеалах [16] .

Он словно потерял душу и больше не излучал прежней грозной божественной мощи. За первым поражением последовало второе, третье… Он не желал пускать в ход меч, не желал выходить на поле битвы. Но поскольку никто не мог выйти вперёд и заменить его, приходилось упорствовать и идти сражаться. Впрочем, в бою принц нисколько не проявлял небрежности или безразличия, он в самом деле прилагал все усилия, но по какой-то неизвестной причине, несмотря на то, что фактический принц только достиг совершеннолетия [17] , меч его уже начал дрожать, будто в руке у глубокого старца на закате жизни.

Первое низвержение

Испокон веков древние сказания предупреждали: когда небожитель самовольно спускается на землю, ничем хорошим это не заканчивается. Если до вмешательства Се Ляня Сяньлэ находилось на последнем издыхании, то именно его высочество наследный принц стал тем, кто окончательно перекрыл ему воздух. Принца призвали к ответу, наказанием за его самовольство стало изгнание с Небес [2] . Его магические силы были запечатаны проклятой кангой на шее, но из милости Небесный Владыка Цзунь У всё же оставил лазейку — печать также накладывалась и на его возраст, и на его тело, так что принц не мог ни состариться, ни умереть и со временем — повторно вознестись [18] .

Хотя физически он прибывал в полном здравии, моральное состояние принца всё ухудшалось. Ему впервые довелось ощутить голод, познать нищету и чувство омерзения. Впервые ему пришлось зарабатывать на жизнь тяжёлым и унизительным трудом, развлекая публику, и познать тревогу за здоровье царственных родителей. Впервые ему пришлось совершать то, о чём раньше он и помыслить не мог: воровать, грабить, яростно ругаться. Принц совсем отчаялся и растерял всё уважение к себе, а его представления о собственной добродетели рушились одно за другим. Тяжелым ударом для него стал уход Му Цина, как оказалось, хоть он и считал его другом и близким себе по положению, но совершенно не задумывался о том, что юноша выполняет все обязанности слуги, до которых сам Се Лянь никогда не опускался — готовил, стирал, ухаживал за его родителями, даже банально помогал одеваться и умываться [18] . Потеряв Му Цина, Се Лянь осознал, что и телохранителю Фэн Синю он никогда не оказывал особенного внимания и не одаривал его какими-либо исключительными наградами. Тогда, из страха, что Фэн Синь тоже решит покинуть его, Се Лянь решил подарить ему свой последний золотой пояс [19] , но смысл его действий заключался не в награде и не просто в подарке или благодарности за многолетнюю службу. Здесь также присутствовало намерение снискать его расположение и даже подкупить [20] .

Стресс, отчаяние и нужда в деньгах на лекарства для отца толкнули Се Ляня на путь грабежа. Хотя он ничего не успел сделать и только напугал прохожего, свидетелями его позора стали несколько небожителей, из-за чего принц впервые напился [21] . Придя в себя и поняв, что Фэн Синь продолжает заботиться о нём и его родителях, Се Лянь предпринял попытку вернуться к нормальной жизни и снова начать самосовершенствоваться, для чего отправился искать наполненное духовной энергией место. Но найдя такое, столкнулся с тридцатью тремя небожителями, которые его осмеяли, а присоединившийся к ним Му Цин и вовсе попросил принца покинуть гору [22] [23] .

Разбитый, униженный, упавший на самое дно Се Лянь снова столкнулся с Безликим Баем — теперь демон предлагал ему присоединиться к себе, уверяя, что только он может его понять и принять [24] . Он насылал на него галлюцинации, из-за которых его родители и Фэн Синь решили, что принц сходит с ума [25] . В конце концов, Безликий Бай заманил принца в ловушку, где сотни людей, которых он когда-то искренне желал защищать, спасая собственные жизни сотни раз проткнули его мечом [26] . Разочаровавшись в людях, Се Лянь ожесточился, стал более вспыльчивым и грубым, прогнал от себя Фэн Синя, который его перестал понимать. Его родители, не выдержавшие тяжести своего положения и ухудшающегося состояния сына и покончили жизнь самоубийством, повесившись на его шелковой ленте. Хотя они хотели избавить сына от бремени ухода за ними, чтобы Се Лянь мог жить свободнее, он не смог принять это и тоже попытался повеситься. Но, будучи бессмертным небожителем, он не мог умереть [27] .

Теперь лицо принца не то плакало, не то смеялось, не то радовалось, не то скорбело. Он медленно поднялся, держась за стену, и сказал такие слова:
— Юнъань. Это значит «вечный покой»? Размечтались. Не видать вам покоя во веки веков! Я… проклинаю вас. Я вас проклинаю. Я хочу, чтобы вы все сдохли, все до одного. Ха-ха, ха-ха, ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха.

Обратив всю свою печать и ненависть на жителей нового государства, Се Лянь обратился Безликим Баем и призвал души погибших солдат Сяньлэ, включая душу своего верного последователя, сильного безымянного призрака, чтобы наслать их проклятием поветрия ликов на жителей Юнъани. Но столкнувшись с очередной насмешкой настоящего Безликого Бая, усомнившегося в искренности его ненависти, устроил для себя последнее испытание. Пронзив себя мечом, он упал на улице города и стал ждать. Многие узнали в нём наследного принца и не захотели помогать, другие не стали помогать, боясь общественного осуждения. Но в конце концов нашёлся один единственный человек, укрывший его от дождя своей шляпой и подавший руку, чтобы подняться [9] . Этой капли искренней бескорыстной доброты хватило, чтобы Се Лянь смог восстановить свою веру в людей и дать отпор Баю. Выступив против могучего демона и пожертвовав собой, чтобы выпущенное им проклятие не коснулось людей, принц заслужил Божественную Кару — повторное вознесение в качестве небожителя. Но понимая, что он сам виноват в произошедшем, и чувствуя печаль из-за гибели души своего последнего последователя в этом бою, Се Лянь сам попросил Владыку Цзюнь У низвергнуть его [28] .

— Совершив ошибку, нужно принять наказание. Но… совершил ошибку я, а вместо меня наказание принял… — Он поднял голову. — Поэтому, в качестве кары, я прошу Владыку заковать меня ещё одной проклятой кангой. Нет, двумя. Чтобы одна сдерживала мои магические силы, а другая забрала мою удачу.

Третье Вознесение

После своего третьего вознесения Се Лянь стал добрым и нежным человеком. Хотя он признает свои способности, остается приземленным. Он никогда не ставит свой статус выше других и относится к людям одинаково, игнорируя статус как признак собственной значимости.

Он сострадательный человек, готовый предложить свою помощь, равнодушный к мнению других. Хотя он не заботится о репутации, он по-прежнему часто попадает в ситуации, когда он не уверен, смеяться ему или плакать, обычно в моменты, которые вызывают у него смущение или неловкость [8] [29] .

Хотя он не забывает прошлые обиды, большинство из них обычно уходят на задний план, и он без колебаний спасает тех, с кем у него были конфликты [30] . Точно так же он верен тем, кто добр к нему, и тем, кого он считает друзьями. Несмотря на то, что он видел худшее из того, что сделали и человечество, и боги, он также может видеть лучшее в других. Иногда он неверно воспринимает личности людей, но обычно он убежден в их хороших сторонах и верит в людей, которых знает, даже когда обстоятельства говорят об обратном [30] .

В самых тяжелых ситуациях он все еще может сохранять спокойствие и придумывать стратегии, как победить врага. Однако, столкнувшись с кокетливыми и романтическими жестами Хуа Чэна, он очень нервничает [31] . Несмотря на то, что он стратегически умен и способен видеть ложь и обман людей прошлого из-за его многолетних страданий и свидетелей политической борьбы, он, кажется, частично не обращает внимания на романтические достижения.

Се Лянь — главный герой новеллы Благословение Небожителей. Именно о его судьбе и будет идти речь на протяжении всего повествования. На своем пути он будет разбираться с тайнами и заговорами, что устроили другие, а также доставать скелеты из чужих шкафов. С его третьим вознесением Небеса потерпят лучшую очистку от мусора.

Поскольку вознёсся Се Лянь в возрасте 17ти лет, то и выглядит он до сих пор также. Высокий, стройный, с доброжелательным лицом и доброй душой. Однако, за этим миловидным лицом скрывается некогда самый триумфальный Бог Войны СяньЛэ.

В настоящее время носит белые, немного потрёпанные старые одежды, шею и руки окольцевывает белая лента Жо Е, которая также является и неким оружием кронпринца. За спиной всегда находится соломенная шляпа, волосы заплетены в маленький растрёпанный пучок.

Во время своей молодости на фестивале Шань Юань молодой наследный принц играл Бога Войны номер один и был одет в роскошные громоздкие одежды, что могли закрыть большую часть сцены, создавая своими украшениями форму гигантского цветка. Лицо скрывала золотая маска, в последствии прыжка она спала в толпу зевак.

Се Лянь невероятно разносторонняя личность. Обычно его можно увидеть в добродушном состоянии, он часто приветливо улыбается, вежливо общается и не грубит людям. От воспитания в благородной семье остались некоторые привычки даже спустя 800 лет скитания в нищете.

Не стоит попадаться на эти миловидные черты лица и хрупкую с виду фигуру. Он Бог Войны и его страсть — клинки. Так, в Оружейной Хуа Чэна он стал словно маленький ребёнок, дорвавшийся до сладостей.

Очень умён, скромен и опытен. За всю свою жизнь он прошёл немало приключений и немало ран осталось на искалеченной душе. Однако, не смотря на это всё Се Лянь смог вознестись три раза.

Первый раз произошёл, когда он спал. Юноше тогда было лишь 17 лет, вскоре, из-за вмешательства в человеческие дела его изгнали. Второй раз СяньЛэ вознёсся совсем ненадолго "едва успела догореть одна палочка благовония, его снова изгнали". Потому что принц начал творить бесчинства и Верховному Богу Цзюнь У пришлось сразиться с ним и снова прогнать с небес.

И вот, на момент настоящего сюжета новеллы он вознёсся в третий раз. Чиновники на самом деле его уже боялись, ибо считали, что Се Лянь обозлится на весь Небесный Двор, станет демоном и будет мстить. Да и ещё ни одному человеку не удавалось вознестись три раза и во время перерыва в 800 лет некогда любимец небес делал то, чего никто никогда не ожидал: грабил, грубил, ругался, был на самом дне жизни и даже собирал мусор. Так, на небесах его назвали "Посмешищем трёх миров".

Се Лянь невероятно терпеливая личность и не злопамятная. Он быстро отпускает прошлое и обидеть его не так уж и просто. За всю новеллу его действительно вывел из себя его кузен Ци Жун, во время встречи в его логове. Так же, в склепе родителей СяньЛэ. Вообще когда рядом находится Гоблин, то Се Лянь становится например холодным и ожесточенным.

Ещё одной важной деталью его характера есть некая независимость от чужого мнения. Если надо для раскрытия дела переодеться в женщину — без проблем, если надо сказать, что у тебя проблемы с половым возбуждением, дабы отстали барышни из борделей — не вопрос. Вообще во время культивирования Се Лянь строго придерживался всех правил и ограничил себя от земных страстей. Пусть это так работало с женщинами, но в моменты близости настойчивого Хуа Чэна вся выдержка куда-то девается. Но оказывается принц очень стыдлив на любовном фронте, поэтому, когда они с Сань Ланем обмениваются духовной энергией Его Высочество вечно оглядывается, чтобы их не засекли. Однако, чем больше они проводят времени вместе, тем больше людей замечают их необыкновенные отношения, а стыд и вовсе пропадает.

Се Лянь готов жертвовать собой ради смертных и беззащитных людей, какими бы отвратительными и жалкими они не были. Это доказывается и не раз, и не два. Сколь бы ран СяньЛэ не получил, он всегда будет стоять на страже благополучия, порой неблагодарных людей.

В молодости Его Высочество был невероятно самоуверен и часто кидал невероятно сильные и пафосные фразы вокруг себя. Это стало ещё одной изюминкой его титула Любимчика Небес. Сейчас же, сам Се Лянь, что пережил множество невзгод чувствует себя неловко, когда слышит подобные фразы. Он ведь уже понял, что всё сказанное им не более чем пустые слова. Однако Хуа Чэн думает по-другому.

Факты и детали. Мнение читателей ⛩

– Использование Жо Е не требует духовных затрат

– Талант готовить унаследовал от матери.

– "Тело в бездне, Душа на небесах" фраза, которая запустила механизм.

– Фестиваль, на котором Се Лянь играл Бога Войны Цзюнь У был словно молитва Небесам. Платформа объезжала всю столицу и каждый круг знаменовал год благополучия и процветания страны. Во время этого шествия Се Лянь прервал празднество, спрыгнув с платформы, дабы поймать мальчика, что падал с городской стены. К тому моменту шествие обошло лишь три круга. Спустя три года СяньЛэ пало.

– Настолько привык к своим неудачам, что принимает менее худшее за некоторое чудо.

– Проклятая канга, это метка для тех, кто был изгнан с Небес. У Се Ляня их две — на шее и на лодыжке правой ноги.

– Во время совместной работы с Повелителем Ветра не раз говорится о том, что удача Се Ляня невероятно скверная. Если дело касается игрального кубика, то если Его Высочеству нужно число не больше двух, выпадет обязательно шесть, а если нужно не меньше пяти, обязательно выпадет один или два.

Мнение читателей так же, как и с Хуа Чэном. Людей, что негативно относятся к кронпринцу вряд-ли возможно найти. Возможно, есть те, кто просто уважает или просто нейтральны к нему, а такие персы, как Пэй Мин, Лин Вэнь, Ши Цинь Сюань и т.д. нравятся больше.

Этот парень пережил слишком много, чтобы его хотя бы не уважать. Поверьте, если бы у читателей были деньги, они построили храм ХуаЛяням и поклонялись им бы по сто раз на дню. Эти двое заслуживают любви и тепла, а автор новеллы награду "Высококачественное Стекло Китайских Новелл".

Читайте также: