День русской народной игрушки

Обновлено: 18.05.2024

Мы провели развлечение на тему : "Праздник народной игрушки". Вот такой сценарий мы придумала для своих малышей!

Цель: формировать представление о народных играх, забавах и игрушках, приобщать к традициям русского народа, развивать внимание, речь, словарный запас, воспитывать взаимопомощь в игре, уважение друг к другу.

Материал: кукла-неваляшка, матрёшка, хохломские ложки, бубенчики, бубен, погремушка, платочки для девочек, шаль, грузовик.

Ход сценария:

1. Сюрпризный момент: матрёшки приезжают на грузовике.

- Кто приехал к нам на машине? Сколько матрёшек? (много или одна)

«Посмотрите, какие красавицы к нам приехали. Это матрёшки расписные, русские игрушки. Их зовут Матрёши. Давайте с ними поздороваемся. Здравствуй Матрёша. (хоровой и 2-3 индивидуальных ответа). Они приехали к нам поиграть. –На кого матёши похожи? (на девочек) – Что одето у неё на голове? (платочек) – Что одето у Матрёши на туловище? (сарафан). – Давайте поиграем с матрешками? Матрёша хочет узнать где у деток ручки, ножки, глазки, ушки, бровки, коленочки, животики (дети показывают). – А теперь поиграем в прятки с матрёшками (даём каждому ребёнку по матрёшке). – Ну-ка спрячем матрёшек за спину! – Нету? – А где матрёшки? – Вот они! (2-3 раза). - Ребята давайте потанцуем с матрёшками? (танец). – А матрёшки принесли нам потешки! – Давайте поиграем?

(Хлопают ручками дети,

при последних словах

ручки кладут на головку.)

(большой пальчик соединяют

поочередно с каждым пальчиком)

- Как у нашей у Матрёшеньки

Сад зелёный, дом хорошенький!

Ванька-встанька у ворот

Громко песенку поёт.

- Кто поёт Матрёши песенку? (Ванька-встанька).

Целый день стоят как свечки

Эти чудо - человечки.

Не желают куклы спать,

Не уложишь на кровать.

И опять встают на ножки.

Подскажи - ка мне дружок:

Как название игрушки?

Отгадать совсем не сложно:

Это кукла неваляшка.

- К нам пришла неваляшка яркая рубашка (какая она яркая, красивая, (хоровой и 2-3 индивидуальных ответа). – Давайте покажем ей как мы умеем играть на музыкальных инструментах (раздаём бубен, ложки, погремушки).

- А теперь неваляшки посмотрят, как дети умеют прятаться.

П/и забава «Прятки».

Развлечь детей, способствовать созданию у них хорошего, радостного настроения, повеселить.

Описание. Воспитатель предлагает детям спрятаться вместе с ним от няни, которая в это время должна отвернуться и не смотреть, куда они прячутся. Дети вместе с воспитателем приседают на ковре, а воспитатель закрывает их платком. Воспитатель спрашивает у няни: "А где же наши дети? Тетя Галя, вы не видели их?" Няня начинает искать детей, нарочно заглядывая в другие места. Малыши с восторгом выскакивают из своего укрытия и с веселым смехом подбегают к ней. Няня обнимает их и приветливо говорит: "Где же вы так спрятались, что я не могла найти вас?" Хорошо поиграли? – Давайте потанцуем с неваляшкой? Танец «Неваляшек». Все дети встают со стульчиков, включается музыка и начинается совместный танец с воспитателями, (девочки одевают платочки).

- Вот потанцевали, поиграли и пришла пора игрушкам домой. Но они оставили нам угощение, скажем «до свидания» и помашем ручкой.

Любовь к России впитывается с материнским молоком, а крепнет она от созерцания русской природы, знакомства с ее героическим и трагическим прошлым, от изучения величавой архитектуры, от прикосновения к русским традициям.

А мастеров, славящихся своими золотыми руками, на Руси издавна было немало. Их ремесло становилось семейным промыслом, а округу, где проживали мастера, делало знаменитым на весь свет.
Целые деревни занимались одним видом промысла: плели кружева, расписывали платки, делали ложки, самовары или же отраду для детей и взрослых: игрушки. По сей день игрушки, сделанные русскими мастерами, несут радость людям и становятся украшением многих коллекций.

Кукла—первая среди игрушек. Она, известная с глубокой древности, остаётся вечно юной. На нее не влияет время, она по-прежнему находит свой путь к сердцам детей и взрослых. Всюду, где селится и живёт человек, кукла — неизменный его спутник. Она проста, но в этой простоте таится великая загадка. Кукла не рождается сама. Её создаёт человек. Являясь частью культуры всего человечества, кукла сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты создающего её народа. В этом главная ценность традиционной народной куклы.

С давних времен тряпичная кукла была традиционной игрушкой русского народа. Игра в куклы поощрялась взрослыми, т.к. играя в них, ребёнок учился вести хозяйство, обретал образ семьи. Кукла была не просто игрушкой, а символом продолжения рода, залогом семейного счастья.

Кукла на Руси появилась более 1000 лет назад. Самые первые куклы делались из золы, которую брали из очагов и смешивали с водой. Потом скатывали шарик и прикрепляли к нему юбку. Такая кукла называлась «Баба» - женское божество. "Баба" передавалась по женской линии от бабушки к внучке, она дарилась в день свадьбы. Такая кукла была оберегом женщины, дома, очага. При переезде эту куклу обязательно брали с собой. И эта традиция была нормой еще до тридцатых годов прошлого века. Ещё одну очень древнюю куклу женщины делали, когда остригали свои волосы и клали их в небольшой мешочек. Таких кукол помещали рядом с больным человеком, и он быстро выздоравливал. Этими куклами не играли. Они хранились в сундуках и передавались в день свадьбы.

Сейчас известно 90 видов кукол. Народная тряпичная кукла была не просто игрушкой, она несла в себе определённую функцию: считалось, что такая кукла охраняет детский сон и оберегает ребёнка от злых сил. Часто куклу делали безликой. По старинным поверьям, в кукле без лица (т.е. без души) не может поселиться нечистая и не принесет ни ребенку, ни взрослому человеку вреда. Игрушка не была стандартна даже в пределах одной улицы. В каждой семье её делали по-своему.

Пока дети были маленькими, кукол им шили матери, бабушки, старшие сёстры. С пяти лет такую потешку уже могла делать любая девочка. Куклу делали с большим старанием. Так как по ней судили о вкусе и мастерстве хозяйки.

По утверждению историков, резьбой по дереву в XVII веке занимались крестьяне многих сел, в том числе в Сергиевом Посаде и Богородском.

Игрушечный промысел зародился здесь под влиянием Троице-Сергиева монастыря — в то время одного из крупнейших центров художественных ремёсел Московской Руси. Местные мастера вырезали из дерева фигурки людей и животных. Нередко такие фигурки имели символическое значение. Медведь, персонаж многих народных сказок, по языческим верованиям, был символом могущества. Козёл олицетворял добрую силу, покровительствовал урожаю. Баран и корова символизировали плодородие, олень — изобилие, удачный брак.

В Мордовии в селе Подлесная Тавла делают уникальные деревянные игрушки, иногда даже целые композиции: сказочных персонажей, пастухов, охотников — вырезают каждую деталь с ювелирной точностью. Фигурки людей одеты в национальные рубахи, на которых тщательно прорисованы узоры.

Игрушки вырезаются из мягких пород дерева и имеют некоторое сходство с богородской игрушкой, но со своим, особым, колоритом. Творческий коллектив, развивая традиции мордовской народной резьбы, создал самобытный (тавлинский) стиль художественной обработки дерева. Применяются оригинальная пластика форм, своеобразные технические приёмы резьбы и фактура порезок. Скульптурам, декоративным маскам и движущимся игрушкам из неокрашенного дерева на мордовские народные темы и сюжеты из сельской жизни присущи лаконичность и условность формы, выразительность образов. Центральное место в работах тавлинских мастеров занимает образ человека в различных жизненных ситуациях, часто наполненных юмором. В украшении одежды персонажей, подставок для игрушек мастера широко используют орнаментальные мотивы геометрического характера. Преимущественно техника исполнения — контурная и 3-гранно-выемчатая резьба.

Вятский край и его деревня Дымково лепили из глины. Дымковская глиняная игрушка – самый яркий представитель глиняных промыслов России. Дымковские мастера лепили упитанных барынь под зонтиками, розовощеких кавалеров на коне, жанровые сценки народных гуляний или семейного чаепития. Лепились и животные: коровы, бараны, козлы, овцы, петушки. Игрушки довольно просты в исполнении, но как они раскрашены! На чисто-белом фоне сияют изумрудно-зеленый, оранжевый, желтый, малиновый, синий цвета, блестит сусальное золото.

До сих пор все куклы из Дымково изготавливаются и расписываются только вручную. Каждая игрушка является авторской работой, воплощением внутреннего мира и душевной гармонии мастера. Все игрушки существуют в единственном экземпляре, что делает их еще более привлекательными и ценными.

Еще одним представителем глиняного ремесла в русской игрушке является филимоновская школа. Это глиняные фигурки животных и людей, как и в дымковской игрушке, только каждая игрушка без исключения является свистулькой. Игрушки необыкновенно изящны и тонки. Это связано с особенностями филимоновской глины: при сушке глина покрывалась трещинами, поэтому их часто приглаживали мокрой рукой, что сужало и вытягивало туловище фигурок. Барыни-красавицы, медведи, солдаты, коровы, гармонисты – веселый пересвист издавали все. В хвосте всех зверей и птиц находится свисток. Как игрушка из Дымково, так и филимоновская, до сих пор делается только вручную.

Любая из этих игрушек радует своего хозяина, потому что сделана с доброй душой и добрыми руками. А самое главное – игрушка из России до сих пор жива и любима. И пусть так остается еще долгие-долгие годы.

Каргопольская глиняная игрушка как художественное явление сегодня по праву занимает одно из первых мест среди российских народных промыслов игрушки. Большая заслуга в этом принадлежит известным мастерам из д. Гринево: Ивану Васильевичу Дружинину (1887 - 1949г.г.) - талантливому мастеру - классику каргопольской игрушки и Ульяне Ивановне Бабкиной ( 1889 - 1977г.г.) - самой знаменитой мастерице.

Изделиям этих мастеров свойственны лучшие черты старых каргопольских игрушек. В прошлом они отличались архаичностью образов, наивной условностью лепки и примитивной, но живописной раскраской в 2 - 3 цвета. Фигурки монументальны, неподвижны. В большинстве своем это одиночные фигурки, которые лепились из одного куска глины, налепных деталей было немного. Формы предельно упрощены. Именно в лепке лежит секрет выразительности каргопольских игрушек.

В пластике и орнаменте "глиняных баб" Ивана Дружинина сохранилась ощутимая связь с древнейшей традицией земледельческого культа, с образом языческой богини Матери - покровительницы плодородия, защитницы урожая, дома, семьи.

Основная тема творчества Ульяны Бабкиной - образы окружающей её повседневной жизни, образ человека северной деревни. Меткие по пластическому решению, радостные по росписи, игрушки воплощают естественную радость жизни.

Уже у Бабкиной появляются несвойственные ранее для каргопольской игрушки характеристики: движение, усложненность пластического решения, расширение тематики и сюжетные игрушки.

Своим художественным наследием она являет живую преемственную связь времён. В 50-60 г.г. 20 века она одна во всей округе продолжала заниматься лепкой игрушки.

Ульяна Ивановна Бабкина жила в покинутой всеми деревне Гринево, расположенной в 17 километрах от Каргополя. Восемьдесят девять лет - всю жизнь делала мастерица свои "бобки" (местное название игрушки), то под протяжно распеваемую сказку, то под задорную частушку, то под напев старинной песни, перекликавшейся с образами глиняных фигурок. Она часто дарила игрушки детям или несла на ярмарку в Каргополь.

На весь мир известна наша кукла-матрешка. Ее везут из России во все концы мира как сувенир. Историками-исследователями установлено, что русские матрешки были выточены по образу и подобию японских фигурок лысого монашка, которые были привезены в Россию путешественниками. Первая русская матрешка была выточена мастером Звездочкиным, а расписана Сергеем Малютиным. Она состояла из восьми фигурок: первая, самая большая – девочка, держащая петушка, за ней мальчик и так далее. Самым последним был младенец в пеленках.

Наиболее распространены пятиместные матрешки, хотя встречаются и куклы на 15 мест. Стоили первые игрушки баснословных денег, и, хотя предназначались для детских игр, покупали их чаще взрослые состоятельные люди. Очень полюбили нашу Матрену иностранцы – вывозилась кукла целыми коробами. По сей день девочка Матрена остается традиционным «сувениром из России», и, несмотря на то, что в избытке выпускаются заводские матрешки, высоким спросом пользуется ручная работа.

Народная игрушка-часть нашей культуры, она несет в себе эмоциональную память о прошлом, сохраняет приметы настоящего. Понять и почувствовать это ребенку поможет посещение музея изобразительных искусств МУДО «ЦЭВД», где организована выставка народных игрушек.

Для нравственного и культурного воспитания дошкольников в детских садах все чаще проводятся русские народные праздники и обряды. С помощью подобных мероприятий открывается отличная возможность приобщения детей к истокам русской народной культуры. Это крайне важно в условиях современного времени, когда так не хватает добрых, гармоничных человеческих отношений, единения человека с природой и понимания особенностей и ценности русского национального характера.

Так, в нашем детском саду «Почемучка» с 23 по 26 марта проходила неделя посвященная «Русской народной игрушке». Родители совместно с детьми изготавливали игрушки расписанные в русской народной технике «Хохлома», «Гжель» и «Дымковская». На занятиях дети знакомились с различными игрушками русского народа, учились рисовать их узоры. В группах была организована выставка детского творчества на тему «Народная игрушка».Во время прогулок и музыкально-физкультурных занятий дети играли в народные игры такие как : «Плетень», «Золотые ворота», «Галя по садочку ходила», «Матрешки» и многие другие. В конце недели, музыкальным руководителем Сахаровой Г. С., для детей было организованно фольклорное развлечение: Младшие группы – «Матрешка» совместно с воспитателем младшей группы Ворончук М. Д., и Средняя и Старшая-подготовительная группы «Народные промыслы на веселой ярмарке» совместно с воспитателем Ворончук М. Д. и воспитателем высшей категории Юнак С. Л.

Благодаря воспитателю Хивриной А. И. и воспитателю высшей категории Халимовой Е. В. зал был украшен в русско-народном стиле, что поспособствовало привитию этического вкуса детям и их проникновению в быт и культуру русского народа.

На праздниках через разные виды деятельности у детей развивались не только музыкальные способности: слух, память, вокальные данные, чувство ритма, но и формировались основные духовно-нравственные ценности – любовь к Родине, своей семье, уважение и почитание традиций и обычаев своего народа и национальной культуры других народов. Фольклорные праздники сегодня способствуют поддержанию благоприятного психологического климата в детском коллективе, являются своеобразной формой духовного самовыражения и обогащения личности дошкольников.

Музыкальный руководитель Галина Сергеевна Сахарова.

Фотоотчет о мастер-классе по изготовлению народной игрушки «Зайчик на пальчик» «На горе стояли зайцы» фотоотчет о мастер-классе по изготовлению народной игрушки «зайчик на пальчик» Сегодня день зайчика на МААМ и мы.

Дидактическое пособие по ознакомлению с Дымковской народной игрушкой. (Игрушки из ковролина) Описание: Для изготовления дидактического пособия использовали ковролин "Радуга" (тонкий ковролин, используемый для оформительских работ).

Дидактическое пособие по ознакомлению с филимоновской народной игрушкой (игрушки из ковролина) Описание: игрушка изготовлена из ковролина "Радуга" (тонкий ковролин, используется для оформительских работ); представляет собой набор.

Фестиваль «Поляна-2017» — праздник Филимоновской игрушки, творчества и гончарного искусства! Удивительный межрегиональный творческий фестиваль "Поляна" проводиться ежегодно в Тульской области близь деревни Филимоново - родине Филимоновской.

Фотоотчет «Фольклорный праздник «Встреча Весны». Инсценировка русской народной сказки «Снегурочка» Фольклорный праздник «Встреча Весны». Инсценировка сказки «Снегурочка» - фотоотчёт. Цель: приобщение детей к русскому народному творчеству.

Фотоотчёт о занятии по аппликации «Игрушки едут на праздник» Программные задачи: Вызвать у детей эмоциональный отклик, радостные чувства; совершенствовать умение детей пользоваться ножницами (вырезать.

Мастер-класс по изготовлению елочной игрушки «Колокольчик»» в технике «канзаши» ко «Дню елочной игрушки на МAAM» Предлагаю вам смастерить елочную игрушку - колокольчик с использованием техники «канзаши». Необходимые материалы и инструменты: •.

Вязаные игрушки отмечают свой праздник От лица символа нового года поздравляем всех рукодельниц! Ведь 2 февраля - Праздник вязаных игрушек на МААМ! Цветы от мышки Катеринки:.

Программное содержание недели игры и игрушки :

Цель: продолжать развивать и воспитывать интерес к играм у детей,расширять представления о некоторых играх и игрушках,воспитывать бережное отношение к ним. Способствовать игровой культуры детей,привлечение родителей к активному обсуждению вопросов для создания условий игры дома,оптимальное использование,имеющего в ДО игрового оборудования,пособий и других средств.

Задачи: обогащать содержание игр,развивать самостоятельность в выборе игр,активизировать словарь детей на основе углубленных знаний об игрушках. Создать условия для проведения игр и праздничное настроение. Развивать творческие способности детей,воображение и самодеятельность в играх.

Мы устроили детям нашей группы праздник «День народной игрушки».

Мы на ярмарку пойдем, там игрушки подберем.

Как красивы и нарядны русские игрушки, есть на ярмарке у нас дымковские барышни, городецкие свистульки и матрешки расписные,да коняшки удалые. Россия наша славится расписными ложками,

да еще гордится русскими матрешками.

Ребятам очень понравилось нырнуть в историю и узнать о старинных русских костюмах.

Хоть и более привычны

Нам полеты на Луну,

Вспомним русские костюмы

Вспомним нашу старину!

В течение недели мы показали детям огромное разнообразие игрушек и игр, а также познакомили ребят с русской народной хороводной игрой «Медведь».

Мы провели день подвижных и спортивных игр.

И, конечно, завершил нашу неделю конкурс на лучший рисунок «Моя любимая игрушка», в котором дети с огромным удовольствием приняли участие.

Прикреплённые файлы:

Праздник «День Матери» в старшей группе Ольга Союстова. "День Матери".День матери у нас в стране отмечается 27 ноября. В этот день, в отличие от 8 марта, поздравляют только мамочек.

Фотоочет «Праздник «День матери» в старшей группе» Сколько звезд на ясном небе! Сколько колосков в полях! Сколько песенок y птицы! Сколько листьев на ветвях! Только солнце – одно на свете.

Конспект НОД по развитию речи в подготовительной группе «Мини-музей народной игрушки» Цель: создание социальной ситуации развития детей посредством познавательно-речевого развития. Задачи: • Активизировать внимание детей,.

Праздник «День матери» в старшей группе С 7 ноября по 24 ноября 2017г. в старшей группе проходили мероприятия, посвященные празднику «День матери». Ребята были участниками краткосрочного.

Праздник «День народного единства» в старшей группе Цель: воспитание патриотов России. Задачи: 1) прививать чувство патриотизма, чести и национальной гордости; 2) формировать гражданскую позицию.

Презентация «Музей русской народной деревянной игрушки» Музей русской народной деревянной игрушки • Цель: дать детям представление о разнообразии промыслов по изготовлению русских народных деревянных.

Родительское собрание «Воспитательное значение народной игрушки» Воспитательное значение народной игрушки 06 марта 2017 Русская народная игрушка имеет свою историю. подтверждающую, что она не случайное.

Сценарий развлечения «Праздник народной игрушки» для детей ясельной группы Цель: формировать представление о народных играх, забавах и игрушках, приобщать к традициям русского народа, развивать внимание, речь, словарный.

«День нашей армии сегодня». Спортивный праздник к 23 февраля в старшей группе Звучит марш. В зал входят дети и выполняют перестроение Девочка: День нашей армии сегодня, И ей уже немало лет. Привет защитникам.

Более тысячи народных игрушек
всех традиционных промыслов России.

Уникальная возможность для детей и взрослых окунуться в сказочный мир народной игрушки, поиграть,придумать сказку и показать её с помощью игрушек,
почувствовать себя настоящим мастером .

МУЗЕЙ НАРОДНОЙ ИГРУШКИ "ЗАБАВУШКА" запись закреплена

Позитивное и честное видео о нашем музее и нерадужных перспективах

Почему детям скучно в музеях? Потому что ничего нельзя трогать.

Но в музее народной игрушки «Забавушка» собрано 8 000 игрушек из разных областей России и других стран, каждую из которых девочки и мальчики могут потрогать и подержать в руках!

Такой подарок для детской аудитории сделал педагог и коллекционер Алексей Санкин. Помимо знакомства с отечественными промыслами, основатель музея еще помогает мастерам, покупая у них игрушки.

«Забавушке» уже 20 лет, и она существует без поддержи государства. Как же им удалось пережить кризисы и сохранить музей в целости? «Сетям Добра» тоже стало интересно и они отправились на интерактивную экскурсию вместе с детьми.

МУЗЕЙ НАРОДНОЙ ИГРУШКИ "ЗАБАВУШКА" запись закреплена

Ольга, милости просим к нам в гости.

МУЗЕЙ НАРОДНОЙ ИГРУШКИ "ЗАБАВУШКА" запись закреплена

Алла Огуз

УРА! УРА! УРА!

МУЗЕЙ НАРОДНОЙ ИГРУШКИ "ЗАБАВУШКА" запись закреплена

Ох, уж эти бабушки.
14 мая в 12-00 Кукольная мастерская нашего Музея завершает сезон куклой "Бабушка Забавушка". Приглашаем всех желающих к совместному рукоделию. Наша бабушка с характером, ростом хоть и невелика ( 25 см ), но требует к себе особого внимания. Чтобы угодить старушке и подобрать всё необходимое для её костюма в нужном количестве, нам надо хорошенько подготовиться, поэтому просим записаться на мастер-класс заранее. Образы куклы могут быть разными. Вы сможете выбрать тот, который вам больше понравится. Все материалы для этого будут предоставлены. После трудов по традиции пьём ароматный крепкий чай с травами, а кто захочет принести к чаю своё угощенье, тому благодать и доброе здоровье.
Пожалуйста записывайтесь у администратора по телефону 8 915 302-00-47, обязательно возьмите с собой сменную обувь.
Продолжительность программы - около 2-х часов.
Стоимость участия 850 рублей (взрослый и ребёнок).

МУЗЕЙ НАРОДНОЙ ИГРУШКИ "ЗАБАВУШКА" запись закреплена

Читайте также: