Игрушки сергиева посада матрешка
Обновлено: 29.04.2024
Наш город, Сергиев Посад – родина русской матрёшки. Именно здесь более сотни лет назад художник С.В.Малютин расписал первую из них. С тех пор, получившая признание кукла, стала визитной карточкой нашего города, да и всей России!
Наши губки бантиком,
Да щечки будто яблоки,
С нами издавна знаком
Весь народ на ярмарке.
Мы загорские матрешки
Всех на свете краше.
Расписные, яркие сарафаны наши
Троице-Сергиев монастырь, расположенный в Сергиевом Посаде, был центром художественных ремёсел Московской Руси. По преданию сам Сергий Радонежский, основатель монастыря, резал игрушки и одаривал ими детей. Промысел художественной обработки дерева существовал здесь с XVI века, игрушки, сделанные народными умельцами, забавляли ещё русских царевичей. Посадские мещане занимались кустарным игрушечным промыслом. Богомольцы, стекавшиеся в лавру со всех концов России, покупали здесь игрушки для своих детей. Среди игрушек царских детей также были деревянные троицкие («потешные возки» с конями, братинки, «красные» ложки). Их покупали в Сергиевом Посаде, когда на Богомолье в Троице-Сергиев монастырь приезжали русские цари.
Первая матрешка в России появилась в конце XIX века, и в 1891 году в Сергиевом Посаде была открыта учебно-показательная мастерская игрушек. Интересно, что болванки для сергиевских матрешек поначалу привозили из Подольска, а расписывали их местные иконописцы.
Идея создания разъёмной деревянной куклы была подсказана С.В. Малютину японской игрушкой, привезённой с о. Хонсю женой С. И. Мамонтова. Это была фигура добродушного лысого старика, мудреца Фукуруму, в которой находилось ещё несколько фигурок, вложенных одна в другую.Японцы, кстати, утверждают, что первым выточил подобную игрушку на острове Хонсю русский монах.
Матрёшка, выточенная В.П. Звёздочкиным и считается первой русской матрёшкой. Она участвовала во Всемирной выставке в Париже в 1900 г. Завоевала признание, и с тех пор началось её стремительное шествование по всему миру (на парижской выставке Мамонтовы получили бронзовую медаль за игрушки).
Своё место первая матрёшка заняла в Музее игрушек, созданном Бертраном Н.Д. Собирать свою коллекцию он начал ещё в 1910 г., а в 1931 г музей был переведен из Москвы в Сергиев Посад (тогда это был г. Загорск). И постепенно матрёшка становится настоящим русским символом!
Музей игрушки в г. Сергиев посад
В нашем городе фабрика матрешек была основана еще в 1904 году. На рубеже 20-х и в начале 30-х годов прошлого столетия Сергиев Посад был крупнейшим центром по производству игрушек в России. Здесь существовало около 18 игрушечных артелей, а потом на их базе создалось несколько предприятий по производству игрушки и единственное в России учебное заведение, выпускающее дизайнеров игрушки. Здесь находился единственный в стране НИИ игрушек. Матрёшка получила фирменное название «Загорская» (после революции Сергиев Посад переименовали в Загорск). Её до сих пор по привычке так называют, а отличает эту матрешку от других особый внешний вид. Красят ее гуашью и покрывают лаком. Нос изображается двумя точками, губы — тремя. У загорской куклы из-под платка выглядывают две пряди волос, сарафан прикрыт передником, расписанным некрупным горохом или цветами. В руках матрешка может держать корзину, узелок или петуха. Роспись яркая с использованием 3-4 цветов (красный или оранжевый, желтый, зеленый и синий). Линии лица и одежды обведены черным контуром.
Загорская артель имени Рабоче-Крестьянской Красной Армии в 1960 году была организована в «Загорскую фабрика игрушек №1». Просущетвовав в таком виде более 30 лет фабрика была приватизирована в 1992 году, на сегодня у нее полное название ЗАО "Художественные изделия и игрушки". Но матрешка так и осталась Загорской, не смотря на то, что 23 сентября 1991 года нашему городу вернули историческое имя Сергиев Посад.
Появление названия «Матрёшка» связывают с женским именем Матрёна. Всем известно, что Матрёна - это любимое женское имя крестьян (в переводе с латыни имя означает «мать»). Это имя ассоциировалось с матерью многочисленного семейства, обладавшей хорошим здоровьем и дородной фигурой. По другой версии - от имени Маша, Маня, Матрешенька.
Современный Сергиев Посад достаточно большой город, в нем проживает больше 100 тыс. человек, очень много людей профессионально занимаются росписью матрешек, и каждый художник имеет свой стиль, свою манеру росписи. Конечно, многие рисуют матрешки для массовой продажи, тут трудно говорить о художественном уровне матрешек, но существует целый слой любительских и профессиональных художников, создающих настоящие произведения искусства.
На фабрике в городе Семенове, находящемся в 70 километрах от Нижнего Новгорода, изготавливают известных во всем мире матрешек. Посредством популярного русского сувенира семеновская роспись сделалась национальным культурным достоянием. А местом рождения ее стало село Мериново, неподалеку от Семенова. О том, как возникла семеновская матрешка и роспись, о сегодняшнем положении ремесла, а кроме того, о специфичности техники росписи — мы рассказываем в нашей статье.
Особенности росписи
Семеновская матрешка выделяется среди остальных тем, что она многоместная и включает в себя 15-18 различающихся по окраске фигурок. Эта матрешка с цветочным платьем и расписным платком. Расписывают семеновскую матрешку, не следуя определенным правилам.
Основой семеновской росписи являются красочные, выразительные, большие цветы, которые увенчивают ягоды рябины, банты, точки и мелкий цветочек. Зачастую матрешку из Семенова сопоставляют с сергиевской: они схожи, но разукрашенные изделия из Семенова более орнаментированны.
Мастера Нижнего Новгорода ориентировались на так называемые травные древнерусские орнаменты.
Для матрешки семеновской росписи свойственны:
- значительный объем незакрашенной древесины;
- передник куклы, на котором нарисованы большие цветы;
- синий, желтый и красный – цветовое доминирование которых должно гармонично вписаться в оформление платка, фартука матрешки, сарафана;
- асимметричность местоположения букета на фартуке с незначительным смещением в правую сторону;
- токарная обработка, при которой матрешка получается более статная (по сравнению с сергиевской), со сравнительно тонким верхом.
До 1953 года семеновские матрешки находились в тени загорских и сергиевских, однако первый раз попав за границу, они стали составлять конкуренцию более известным образцам. И соперничество было выгодным — красочное, колоритное исполнение семеновской росписи помогало матрешкам увеличить потребительский спрос.
История возникновения
Семеновская матрешка и мериновская — это то же самое? Ученые, занимающиеся исследованиями в области истории искусства, до сих пор спорят и к единому решению не пришли. Но то, что это аналогичные промыслы, несомненно.
Матрена потрясла всех на Всемирной Парижской выставке 1900 года. Мастерам народных художественных промыслов стала сильно интересна эта игрушка. В России сформировался ряд центров для ее производства. Одним из них стал маленький городишко Семенов, располагающийся в 70 километрах от Н. Новгорода.
В глухом нижегородском лесном Заволжье располагалось поселение староверов, которое затем стало городом. Он славился росписью по дереву, которая называется «золотой хохломой».
Позднее, приблизительно в 1924 г., в Семенове стали точить из древесины и расписывать куклу, которая стала называться семеновской матрешкой, поскольку она разнится с полховско-майданской и загорской.
Село Мериново располагается в 8 километрах от Семенова. Отпрыском токаря А. Валгина была привезена из Сергиева Посада деревянная кукла (мужик с усами и бородой), выкрашенная в салатовый цвет. Мастер сразу же принял решение выточить куклу, состоящую из 2 элементов, вставляющихся, как пасхальные яйчата, один в другой. Так началось рождение семеновской матрешки. Поначалу она была выкрашена в пурпурный цвет, потом токарь изготовил лысого, усатого и бородатого мужичка и солидного мужчину в шляпе и пальто.
Однако реально прославила семеновскую матрешку и определила ее образ семья мастера А. Майорова. История ее такая. Мастер, посетив Н. Новгород, привез с ярмарки нераскрашенную деревянную куклу-болванку. Его дочь Люба посредством пера гуся нанесла на нее все контуры, а после раскрасила кисточкой анилиновыми красителями. На голове она нарисовала русский кокошник, а в середине разместила ярко-алый цветок, схожий с ромашкой. Фактически дочь Арсения превратила обыкновенную пустотелую куклу с ярмарки в великий русский символ. Именно в такой манере и стали в дальнейшем расписывать семеновскую матрешку.
Городская матрешка
Из села кукла перебирается в город Семенов. Судовладелец и биржевик Д. В. Сироткин основывает школу художественной обработки древесины (ШХОД). Ее возглавляет профессиональный художник, мастер художественных промыслов Г. П. Матвеев. В 1925 г. начинает функционировать матрешечная артель, в которой трудятся выпускники ШХОД. Артель первое время объединяла не больше 20 человек, главным образом надомников. Потом на базе артели образовываются общественные мастерские. Возрастает производство матрешек. В 1929 г. артель мастеров-игрушечников становится независимой. В 1932 г. она стала называться художественной фабрикой «Семеновская роспись».
Немало матрен изготовлено с того времени, но есть единственная, которую никто еще не превзошел. В 1970 г. изготовили заволжскую красавицу метровой высоты, диаметром 0,5 метра и толщиной стенок 0.5-0.6 миллиметров, включающую в себя 72 куклы. Масса этой матрешки приблизительно 30 килограммов. Художницам по росписи пришлось очень непросто. Ее занесли в Книгу рекордов Гиннеса, и сегодня она пребывает в Германии. Это не высшая точка для наших мастеров. Из страны восходящего солнца пришла заявка на заволжскую красавицу высотой 180 сантиметров.
Семеновские мастера ее изготовят, после того как отыщут подобающее ровненькое дерево.
Матрешки в современном мире
В настоящий момент семеновская фабрика под наименованием ООО «Торговый Дом Семеновская роспись» (название ее частенько менялось вследствие частых преобразований) с успехом функционирует и изготавливает, наряду с разнообразной продукцией, большой ассортиментный выбор матрешек. Дизайнеры и художники этой фабрики создали довольно много неординарных, зачастую занятных матрешек.
В образе современной деревянной игрушки, любовно названной матрешкой, сегодня улавливаются черты хохломской, мериновской и федосеевской народных росписей. Матрешки, изготавливаемые на ООО «Торговый Дом Семеновская роспись», расходятся по разным частям света – в ОАЭ, Англию, Германию, Францию, Канаду и так далее.
Мастера прославленной фабрики сделали большим преимуществом акцент на экологичной продукции: используются качественная древесина (береза и липа), анилин, гуашь, безвредный, имеющий сертификат лак. Необходимо обозначить, что лак является важнейшим элементом матрешки, для семеновской фабрики его производят по специальному заказу. Вследствие чего семеновские матрешки приобретают особенный блеск, насыщенную и приятную на ощупь текстуру.
В 2017 г. тут открыли музей матрешки и традиционной игрушки. В музее присутствуют классические образцы, демонстрирующие, как виртуозна семеновская роспись, а также буклетная матрешка и сувениры, новогодняя продукция. Можно здесь приобрести пенал, авторучку, ваньку-встаньку, сувенирную композицию «Теремок» и так далее.
Русская матрешка является настоящим чудом света. Настоящим – по той причине, что была, есть и останется произведением рук человека. Чудо света – потому что чудесным образом игрушечный символ нашей страны путешествует по всей планете, и для него не существует границ.
Исторически значимые промыслы, оттачиваемые годами, должны пребывать не только в архивах и коллекциях музеев. По этой причине все больше в нашей стране открывается детских кружков и студий, нацеленных на обучение детей традиционной росписи по дереву. И это существенный вклад в сохранение и распространение народных художественных традиций.
Город Сергиев Посад называют столицей русской игрушки. А все потому, что с момента основания, город населяли кустари, художники и резчики. Здесь около ста лет назад родилась первая русская кукла – матрешка, которая в1900 году поехала на всемирную выставку в Париж, став образом быта и промысла всей России.
Согласно историческим фактам, первая русская матрешка носила черную косынку с цветами, рубаху бирюзового оттенка, народный сарафан и передник, а в руках у нее была черная курочка – символ достатка и благополучия на Руси, а узоры на одежде соответствовали костюмам того времени. Контур у матрешки был нанесен с помощью выжигательного аппарата, именно в такой манере выполняются реплики первых русских матрешек и сейчас.
Чтобы отличить настоящую Сергиево-Посадскую матрешку, нужно обратить свое внимание на технику росписи, выполненную без выжигания, полностью покрывающую всю деревянную форму цветом, и украшенную характерным узором, называемым «тычок», который создают с помощью штампов различного диаметра, где последним этапом является тонкий контур, наносимый тушью. Именно эти стилистические особенности отражают изящность игрушки и показывают всю сложность и мастерство художника; Вторым критерием для традиционной матрешки является цветовая гамма, состоящая не более, чем из 4-5 ярких и контрастных цветов (красный, желтый, синий, зеленый и тд); В-третьих, немаловажен сюжет. Матрешка символизирует семью, а потому имеет несколько персонажей в наборе, связанных между собой тематически. Для примера: у главной матрешки в руках изображена курочка, у последующих будет отражен сельский быт (в руках корзинка с яйцами, зерно, серп и прочее, необходимое в хозяйстве); Завершением будет лаковое покрытие игрушки, в частности, глянцевое, равномерное, с определенным блеском. Матовое покрытие также равномерное, достаточно приятное на ощупь.
Туристические услуги:
На предприятии ООО «Посадская матрешка» организованы как групповые (до 20 чел.), так и индивидуальные экскурсии по производству и музею промысла, проводятся групповые и индивидуальные мастер-классы.
При предприятии действует розничный магазин, в котором есть возможность безналичного расчета при помощи банковских карт.
Транспортная доступность предприятия:
Добраться до Сергиева Посада от Москвы можно электричкой или автобусом №388 от автостанции у метро ВДНХ, далее от ж/д и автовокзалов в Сергиевом Посаде – пешком.
К сожалению, выделенной стоянки для личного автотранспорта около предприятия нет.
Возможности питания и размещения туристов:
В городе есть все необходимое для полноценного отдыха: постоянно развивающаяся сеть гостиниц, ресторанов и кафе позволяет всегда радушно и хлебосольно принимать большое количество гостей.
Официальный сайт и ссылки на страницы ООО "Посадская матрёшка" в социальных сетях:
Матрешка — одна из самых узнаваемых кукол в мире. Румяная нарядная красавица с цветастым платком на голове олицетворяет широту русской души и подчеркивает выразительность национального характера. С чего началась история матрешки, почему ее так назвали и как мастера создают «куклу с секретом», читайте в нашем материале.
История промысла
Документальных свидетельств о происхождении матрешки, увы, не осталось. Согласно одной из версий, эта игрушка пришла к нам из Японии. Она состояла из семи фигурок, которые вкладывались одна в другую, — каждая представляла японское божество.
Почему ее назвали матрешкой? Исследователи считают, что это название происходит от распространенного в те времена женского имени Матрена.
Всемирное признание матрешка получила на выставке в Париже в 1900 году. Она настолько понравилась жюри, что даже удостоилась бронзовой медали. В то время русская культура как раз была в тренде.
Четыре года спустя мастерская Мамонтовых частично была распродана, а некоторые образцы ее игрушечного ассортимента попали в Сергиев Посад. Там существовала Учебная игрушечная мастерская Московского губернского земства, которая выкупила образцы и, начиная с 1904 года, матрешку стали изготавливать в Подмосковье.
В 20-х-30-х годах производство матрешек стало поточным, начали появляться артели. Именно тогда сложился тот образ матрешки, который мы привыкли видеть и сейчас. Это улыбающаяся крестьянка в традиционном костюме. Из цветов в росписи использовались синий, белый, красный и желтый. Иногда матрешки изображали исторических или литературных персонажей.
В XX–XXI веках центры матрешечного производства начали появляться и в других городах: в подмосковном Подольске, в городах Семеново и Городец Нижегородского края, селе Полховский Майдан и Вятском крае.
Как изготавливают Посадскую матрешку
Технология изготовления матрешки за более чем 100 лет почти не изменилась. Куклы делают в основном из мягкой липы, реже — из ольхи или березы. Дерево обтачивают и шкурят, а потом просушивают. Причем сушить брусья нужно не меньше полутора лет!
Каждая заготовка проходит более десятка операций. Самую маленькую куклу делают первой. Внутри она не полая, поэтому изготовить ее проще всего. Когда она готова, мастер приступает к следующей фигурке. Он обрабатывает и разрезает заготовку нужной высоты на верхнюю и нижнюю части, а затем удаляет древесину изнутри обеих частей так, чтобы меньшая кукла плотно вставлялась внутрь. Этот процесс повторяется несколько раз для кукол большего размера.
Мастер должен обладать идеальным глазомером: если он совершит хоть одно неверное движение, работу придется начинать сначала. Кроме того, токарь должен уметь с точностью до миллиметра рассчитать пропорции, чтобы матрешки могли помещаться одна в другую и не болтаться.
Из токарной мастерской куклы отправляются к художникам на роспись. Сначала они делают карандашные наброски, а после — используют краски. Сергиево-Посадская манера росписи считается традиционной. Матрешку расписывают смесью клея ПВА, гуаши и темперы, а затем покрывают лаком.
Нос матрешки изображают двумя точками, а рот — тремя. Из-под платка выглядывают две пряди волос. Сарафан прикрыт передником в горошек или цветок. В руках матрешка может держать корзину, узелок или петуха. Линии лица и одежды обведены черным контуром.
Выставка «Музей русской матрешки» в музейном комплексе «Конный двор» Сергиева Посада
В Сергиево-Посадском музее находится одно из лучших собраний матрешек из разных уголков России. На выставке вы увидите экспонаты XX–XXI веков из собрания музея и частных коллекций, а также авторские игрушки. Это работы профессиональных художников и народных мастеров всех традиционных центров производства матрешки.
Выставка работает со среды по воскресенье, с 10:00 до 18:00 (в пятницу — с 10:00 до 17:00).
Игрушечная мастерская «Город мастеров»
«Город Мастеров» представляет собой художественную артель, подобную производственным объединениям 20-30-х годов прошлого века. Здесь жители и гости Сергиева Посада получают возможность не только увидеть процесс росписи матрешки, но и самостоятельно поучаствовать в нем.
Авторы проекта постарались полностью воссоздать весь цикл производства игрушки, от старинного токарного станка и деревянной «болванки» до готового сувенира ручной работы.
Ср, вс 10:00-18:00 (касса до 17:30); чт, сб 10:00-19:00 (касса до 18:30), пт 10:00-17:00 (касса до 16:30). Выходные - понедельник, вторник, последняя среда месяца.
Музей матрешки в Сергиевом Посаде является частью экспозиции Сергиево-Посадского государственного историко-художественного музея-заповедника. Выставка матрешек была торжественно открыта 10 июня 2012 года во время проведения первого фестиваля русской матрешки на территории одного из отделений музея — комплекса «Конный двор».
Экспозиция
Сергиево-Посадский музей-заповедник имеет в своих фондах одну из самых лучших коллекций матрешек, привезенных со всех регионов Российской Федерации. На выставке под названием «Музей русской матрешки» представлено множество экспонатов, датированных XX и XXI веками, принадлежащих как музею, так и частным лицам. По матрешкам можно легко проследить этапы их развития.
Кажется, что кукла-матрешка существует очень давно, но в реальности первому такому изделию не более 110 лет. В самом конце XIX века в известной местной усадьбе Абрамцево хозяйка дома показала художнику Сергею Малютину японскую разборную игрушку в виде старичка, внутри которого была скрыта вся его семья. Мастеру так понравилась эта идея, что он решил попробовать соорудить что-то подобное. Так и получилась румяная русская девица, которой сразу дали имя — Матрена.
Первое официальное появление детской игрушки в виде матрешки состоялось в московском магазине «Детское воспитание» в конце XIX — начале XX веков. В те времена большое внимание оказывалось созданию развивающих и интеллектуальных игрушек. Матрешка этому способствовала — ведь с помощью нее дети могли научиться отличать размеры, цвета и формы предметов. В 1900 году на Всемирной художественно-промышленной выставке в Париже кукла-матрешка заняла третье место, получив всенародное одобрение и признание.
В 1904 году началось массовое производство матрешек. Учебная мастерская по созданию детских игрушек города Сергиев Посад Московской губернии приобрела множество изделий мастерской «Детское воспитание», среди которых, в том числе, нашлись образцы разборной куклы-матрешки. Эти игрушки стали эталонным образцом для производства большого количества матрешек самых разнообразных форм и видов, которые были созданы руками профессиональных мастеров и народных художников.
Во внешнем виде игрушек во все времена направляющим являлся так называемый «русский стиль». Матрешки создавались в виде боярынь и цариц, сказочных и былинных персонажей, литературных и исторических героев. Самыми популярными среди покупателей были матрешки-крестьянки, держащие в руках домашнюю утварь или скотину. Образ куклы выражал традиционное представление о красоте — широкое румяное лицо, плотное телосложение, украшенное ярким праздничным платьем и цветастым платком, и, конечно же, многочисленное потомство внутри.
Выставка знакомит посетителей не только с первоначальным местным производством матрешек, но и с экспонатами, созданными позднее в других центрах производства матрешек — заводах Подольского района Подмосковья, городов Семенова и Городец Нижегородского края, села Полховский Майдан, города Нолинска и деревни Луговые Вятского края. Каждое из этих направлений имеет свои собственные отличительные черты, присущие только данному производству.
Куклы из Сергиева Посада обладают округлыми и очень устойчивыми формами, они раскрашены гуашью ярких цветов: красным, желтым, синим, зеленым — обведенными по контуру черной краской и украшенными растительным орнаментом. Семеновская матрешка выполнена в более стройной манере, ее верхняя часть изящная и утонченная, а форма игрушка чаще всего многоместная либо выполнена в виде футляра из мужской и женской фигуры, облаченных в традиционные наряды. Цвета здесь преобладают красные, синие, зеленые и фиолетовые, обводка черная, выполнена анилиновой краской, узоры — букеты крупных цветов, бутоны, мелкие цветки и ягоды. Вятские матрешки отличаются очень добрым лицом с большими голубыми глазами и приветливой улыбкой. Волосы у местных кукол чаще всего раскрашены в рыжий цвет, а платье расписано маками и розами в окружении крупных листьев. Для украшения вятских матрешек местные мастера часто используют соломку, окрашенную в разные цвета.
На выставке матрешек можно увидеть как классические традиционные изделия профессиональных художников, так и произведения искусства народных мастеров различных регионов России. Широко представлена здесь и так называемая авторская матрешка, а также интересные новаторские игрушки, например, агитационные, которые часто использовали во времена Советского Союза.
Экскурсии
В музее «Русская матрешка» в Сергиевом Посаде можно заказать экскурсию, на которой профессиональный гид проведет посетителей по залу и расскажет множество интересных фактов о происхождении игрушки-матрешки, в которой воплощаются особенности русской национальности и народные представления о красоте и гармонии. Туристы смогут познакомиться с характерными особенностями различных видов матрешек всех центров их производства — Московского, Нижегородского и Вятского регионов России, увидят традиционные и авторские игрушки, ставшие символом страны.
Продолжительность экскурсии — 1 академический час (45 минут). Экскурсия также может проходить на английском и немецком языках. Стоимость экскурсии: 180 рублей с человека, 120 рублей — для льготных категорий граждан, входные билеты включены в стоимость экскурсии. Цена входа в музей без экскурсии составит 120 рублей за взрослого человека и 60 рублей за льготника.
Выставка открыта в среду и воскресенье с 10:00 до 18:00, касса закрывается в 17:30. В четверг и субботу с 10:00 до 19:00, касса до 18:30. В пятницу музей работает с 10:00 до 17:00, касса до 16:30. Музей закрыт по понедельникам, вторникам и каждую последнюю среду месяца.
Расположение музея матрешки в Сергиевом Посаде на google-панорамах
Как добраться до Музея матрешки в Сергиевом Посаде
Музей матрешки располагается на территории музейного комплекса «Конный двор» на улице 1-ой Ударной Армии города Сергиев Посад, недалеко от берега Белого пруда.
Доехать сюда можно на электропоезде с Ярославского вокзала города Москва, путь займет около полутора часов, выходить необходимо на железнодорожном вокзале Сергиева Посада.
От станции метро «ВДНХ» до автовокзала Сергиева Посада ходит автобус № 388 с интервалом движения около 15 минут.
От железнодорожного или автовокзала города можно пройти до Музея матрешки пешком. Для этого необходимо двигаться по Сергиевской улице до смотровой площадки на Блинной горе, дорога займет около 5 минут, а затем повернуть на проспект Красной Армии и идти прямо примерно 10 минут до музея. Можно также проехать одну остановку на городском автобусе или маршрутном такси, выходить на остановочном комплексе «Центр. Белый пруд».
На собственном автомобиле можно добраться до музея по Ярославскому шоссе (трасса М8), проехав около 70 километров. Автострада выходит на главную улицу города — проспект Красной Армии, справа от монастырских стен которого находится несколько платных парковок. Либо воспользоваться услугами такси в Сергиевом Посаде: Яндекс. Такси, Uber, Gett, Maxim, Везет, такси Стандарт, Зеленоглазое такси, Дилижанс, Европа, Пятерочка, такси Просто, Трешка, Полуторка, Бригада, такси «Город дорог», Твое такси, Маршрут, Классик-авто и многими другими.
Видео фестиваля «Русская матрешка» на территории музея матрешки в Сергиевом Посаде
Читайте также: