Музей игрушек в китае
Обновлено: 05.05.2024
Mint музей игрушки упрощенный китайский : 玩具博物馆 ; традиционный китайский : 玩具 博物館 - это специально построенный музей с частной коллекцией старинных игрушек. Он был официально открыт 5 марта 2007 года, и его возглавил министр иностранных дел Джордж Йео . Музей расположен по адресу 26 Seah Street, в районе искусств и наследия Сингапура . MINT - это аббревиатура от «Момент воображения и ностальгии по игрушкам» .
СОДЕРЖАНИЕ
Коллекция музея включает более 50 000 игрушек и детских памятных вещей с середины XIX до середины XX века. Все игрушки, представленные в музее, являются пожизненной коллекцией сингапурца Чанг Ян Фа , выпускника школы Святого Андрея .
На выставке представлены игрушки Диснея, Astro Boy , Бэтмен , собака Бонзо , Дэн Дэйр , Моряк Попай , довоенные японские игрушки, в том числе коллекция китайских кукол «Дверь надежды» начала ХХ века, плюшевый мишка. коллекция, а также китайские комиксы и обложки комиксов, датируемые 1920-ми годами, и коллекционные предметы «Приключения Тинтина» .
Коллекция музея включает большую коллекцию эмалевых вывесок и жестяных коробок, которые выставлены в ресторане и винном баре музея.
Коллекция размещается в пятиэтажном современном здании, спроектированном Чаном Су Кхианом , главным архитектором SCDA Architects and Structural Engineers Web Structures. Здание получило международные награды, в том числе Чикагский Атенеум, Музей архитектуры и дизайна «International Architecture Awards» 2007 года, а также занявшее второе место в категории «Коммерческое здание» в конкурсе Cityscape Architectural Review, проведенном 4 декабря 2006 года на выставке Cityscape Dubai 2006. Музей был награжден Международной архитектурной премией 2007 года за лучший новый глобальный дизайн от Chicago Athenaeum.
Здание без окон предотвращает попадание ультрафиолетовых лучей на экспонаты; полки оснащены светодиодной подсветкой; стеллажи спроектированы таким образом, чтобы на экспонатах не падали тени. Фирменный фасад здания, состоящий из 26 стеклянных панелей, образующих волнообразную структуру, придает музею знаковый статус в городском пейзаже Сингапура. [1]
О том, чем китайские родители баловали своих «маленьких императоров», рассказывает выставка традиционной китайской игрушки «В некотором царстве. ». Тряпичные тигры, царь обезьян, воздушные змеи и даже восемь бессмертных — всех этих сказочных и фольклорных персонажей, известных в Поднебесной даже самым маленьким, впервые можно своими глазами увидеть в Москве. 815 экспонатов из коллекции пекинского Национального художественного музея показываются в государственном выставочном зале «Новый Манеж» по 12 января 2014 года.
Воздушный змей. 2002.ПекинИстория воздушного змея насчитывает более 1,5 тыс. лет, и если поначалу он служил военным средством связи, то вскоре стал популярнейшей забавой, не утратив при этом своей ритуальной функции. Так, во время весеннего праздника Цинмин принято поминать усопших предков и убирать их могилы, а также запускать воздушных змеев. Данный экземпляр символизирует долгую счастливую жизнь: об этом свидетельствует не только декоративный красный узел внизу как пожелание удачи и процветания, но и грозные тигры, по два с каждой стороны. Вообще, в Китае число «два считается счастливым, поэтому, например, направляясь в гости, лучше дарить парные подарки, скажем, не одну бутылку вина, а две.
Это первая выставка традиционных китайских игрушек в России. Нечто подобное устраивалось в Белоруссии в 1960-е годы, но ведь тогда был Советский Союз. Гуань Хун, заведующая отделом фольклорного изобразительного искусства Национального художественного музея в Пекине, рассказывает об уникальности события.
Выставка называется «В некотором царстве…». Это типичный зачин русских сказок. Ваши экспонаты тоже сказочные?
Не только. Это персонажи фольклора, народного театра, литературы, пекинской оперы.
Пекинской оперы?
Да, для детей постарше. Игрушка выполняла воспитательную функцию: дети с младых ногтей знакомились с основными культурными сюжетами — так формировались художественные вкусы и пристрастия, переходящие из поколения в поколение. Есть на нашей выставке и развивающие игрушки, головоломки, которые в занимательной форме представляют научные явления и законы природы.
Могла ли игрушка выполнять магическую роль, участвовать в обрядах, ритуалах?
Конечно. Например, своей беременной дочери родители отправляли в подарок волчок на веревочке: считалось, что такая игрушка поможет родить мальчика, сына. А когда малышу исполнялся первый месяц, первые 100 дней, год, близкие родственники дарили ему сшитых своими руками тряпичных тигров, обезьянок, петушков или подушечки в виде лягушек, рыб, черепах. Находясь рядом с ним, они играли роль оберега — защищали ребенка от злых сил, болезней и несчастий. Такие игрушки отличает плотное шитье, выполненное одной иглой и одной нитью без узелков, как символ непрерывности жизни и крепкого здоровья. Молодоженам, например, могли подарить специально расписанного бумажного змея, олицетворяющего супружеское счастье, семейное богатство и благополучие в будущем. Вообще воздушные змеи играют особую роль в китайской культуре. Весной ежегодно проводятся посвященные им фестивали, где дети и взрослые с увлечением предаются этой старинной народной забаве. Считается, что вместе со змеем в небо улетает все плохое, что накопилось за долгую зиму. Есть и игрушки, охранявшие дом от злых духов; обычно они парные, так как располагались по обе стороны от входной двери, часто это были фигурки львов, тигров.
Ушная подушка в форме лягушки. 1980-е. Цяньян, провинция Шаньси В северо-восточных районах Китая широко распространено изготовление подушечек в виде лягушек, рыб и т. п. Они выпуклые по форме и украшены многообразными узорами. Часто на подушках вышивают цветы и травы, «пять ядовитых тварей» (скорпион, сколопендра, змея, ядовитая ящерица и жаба), а в середине у них сделаны отверстия в виде ромбика, кружка или звездочки. С практической точки зрения, эти отверстия защищают уши ребенка, чтобы слезы, если ребенок заплачет, не попадали в ухо. Отсюда и название – «ушные подушки». Лягушку китайцы почитают. Она – символ богини Нюйва – древнейшего божества плодородия, покровительницы брака, создательницы человечества.
Есть ли различия между игрушками для девочек и мальчиков? Если да, с каких лет они проявляются?
Игрушки для детей до двух лет принципиально не различаются: это погремушки, подушечки в виде птиц и животных. Гдето после трех лет мальчикам дарят солдатиков, воинов, лошадок, которые призваны воспитывать в них мужественность и смелость. Для девочек это обычно тряпичные куклы: они начинают готовиться к будущей роли матери. Вообще, и тогда и сейчас детей очень баловали и балуют. Для нас ребенок — это большая радость, «маленький император» в семье.
В России очень известна дымковская игрушка, ставшая одним из самых узнаваемых народных промыслов. Есть ли подобные самобытные художественные центры в Китае?
Да, например, глиняные фигурки уезда Фэнсян провинции Шаньси: это ярко, контрастно расписанные по белому фону сидящие тигры или львы, отличающиеся характерным глянцевым блеском. В колорите игрушек провинции Хэнань, напротив, преобладает черный цвет — в основном это всадники, причем фигурка человека и лошадь, на которой он сидит, представляют собой единое целое; корпус и ноги животного намеренно вылеплены маленькими и коротки ми, чтобы подчеркнуть силу. А уезд Гаоми в Шаньдуне прославился своими «рычащими» тиграми, это одна из разновидностей звуковых игрушек.
Между городскими и деревенскими игрушками есть разница?
Городские игрушки отличает бо́льшая точ ность в передаче деталей, более изящныеи тонкие формы. В то же время у уездных мастеров выработался свой собственный стиль. Такие вот уникальные, вручную изготовленные экземпляры, конечно, уже нечасто попадают в руки детям: их покупают в основном для украшения дома. К сожалению, мы столкнулись с общемировой проблемой: с возникновением массового производства народные промыслы стали постепенно исчезать, и наша задача — сохранить эти традиции. Вот почему мы рады, что представилась возможность показать те традиционные китайские игрушки, которые по праву можно считать произведениями искусства.
Автор выражает благодарность Китайскому культурному центру, в частности советнику по культуре Посольства КНР в РФ Чжан Чжунхуа, за помощь в организации интервью с сотрудниками Национального художественного музея и сбор информации.
В Китае сложилось несколько центров производства игрушек. Куклы, изготовленные в северных областях, более грубы, а созданные к югу от реки Янцзы изящны и тонки. Делают их из глины, ткани, бамбука, бумаги, дерева, причём современная технология базируется на национальных традициях. Древнейшие китайские куклы были нефритовыми, в X—XII вв. кукол выполняли из фарфора, а в XIV—XVII вв. на свет появились фарфоровые куколки, изображающие как легендарных и мифических персонажей, так и реальных исторических деятелей - например, Чжу Май-чэня, собирателя хвороста и мыслителя, Мой Дубиня — одного из восьми бессмертных даосской философии. Множество разнообразных кукол производились и для народного кукольного театра.
К уклы, являясь одним из предметов изобразительного искусства, существовали практически у всех народов мира. В Китае и Японии куклы имеют древнейшую историю, первые находки датированы 3-м тысячелетием до н.э.
И значально куклы предназначались для совершения магических обрядов, которые существуют и до сих пор во многих странах Африки и Латинской Америки, например магия вуду. Но на востоке предназначение кукол со временем изменилось.
П омимо простого игрового предназначения для детей, в результате развития культуры и общества, в VIII веке куклы стали основой первых кукольных театров. Позднее в эпоху Эдо в Японии сформировалось искусство изготовления кукол из разных материалов и назначения, в зависимости от провинции.
В 1936г., после успешных выступлений на многих международных кукольных выставках, императором Японии изготовление кукол было признано искусством. При изготовлении кукол используется самый разный подручный материал, но наибольшее восхищение вызывают цветочные куклы и изящество кукол из глины и фарфора.
В Японии куклы передаются по наследству, по женской линии, и являют собой защиту от злых духов, и бытовых неприятностей. Также куклы преподносятся как оригинальный подарок к дню свадьбы. Как правило, кукол изображают в виде персонажей императорского двора или культовых и легендарных личностей.
И зготовление китайских и японских фарфоровых кукол сейчас по праву занимает видное место в мировой культуре.
И зделия из слоновой кости в Китае и на Дальнем Востоке были известны с давних времен. Затейливые шахматные фигурки, статуэтки, нэцкэ, куклы. Особенно ценным материалом у себя на родине слоновая кость не считалась, так как имела ряд недостатков — желтела от времени и трескалась от сухого воздуха. Но в XVIII веке, когда Европа наладила торговлю с Востоком, слоновая кость была высоко оценена европейцами. Особенно им понравились куклы, сделанные из этого материала, так похожего цветом на человеческое тело.
К итайские куклы просто приводили европейцев в восторг. И их отлично понимаешь, когда видишь эту прелесть. Белоснежные лица искусно вырезаны из слоновой кости и тонко раскрашены, волосы уложены в изящную прическу. Миниатюрные руки выглядят совсем как настоящие — на них виден каждый ноготок.
П омимо всего прочего, материал был дорогой, а работа требовала особого искусства. Сейчас слоновой костью для изготовления кукол не пользуются, и увидеть такие изделия можно только в музеях и коллекциях.
В Китае врачами были только мужчины, и в династии Цин (1644-1912) им запрещалось непосредственно касаться высокопоставленных пациенток. Поэтому для диагностики и лечения использовались специальные куклы, так называемые "doctor’s lady" или "diagnostic dolls"
И х делали из слоновой и мамонтовой кости, наиболее ценные и старинны - с продольными трещинками, кость от времени сохнет и трескается. Как правило, они от 10 до 25 см длиной, часто с базой в виде дивана. Делали их и из дерева,полудрагоценных камней, фарфора, и даже из перламутра.
П ервоначальной целью фигурок нэцке была функциональность, выполняя роль брелоков, которые вешали на курительные трубки, кисеты с табаком, баночек с солями и тд. При этом, выполненные в роли божеств, мистических животных или каких-либо символов фигурки нэцке не были простыми сувенирами или повседневными предметами, но являлись своего рода оберегами и талисманами, оберегающими хозяина от сглаза, демонов и тд.
С лово «нэцке» идет от японского слова «не-цуке», что означает брелок. В русском языке, по причине схожести произношения, а также по причине отсутствия строгого регламента, возможно различное произношение названия данного вида фигурок: «нэцке», «нецке», «нэцкэ».
И сторическое происхождение фигурок нэцке не Япония, а Китай. В Китае фигурки нэцке носили название «чжун-цзы». Материалом чжун-цзы в Китае обычно был нефрит, кость или дерево. Японцы, позаимствовав в 16 веке предметы чжун-цзы дали им название не-цуки. Однако как самостоятельное искусство резка фигурок нецке стало лишь двумя веками позже.
Т радиционно вырезались традиционные китайские символы, как то сосна, или пион. Также традиционным стало вырезать божества, мистических животных, а также классических героев из классической китайской литературы.
М атериал, из которого изготавливались фигурки нэцке, также несет в себе сокрытую силу и смысл. Нефриту, например, причисляется пять основных достоинств, отвечающих качествам: его мягкий блеск олицетворяет милосердие, твёрдость — умеренность и справедливость, полупрозрачность — символ честности, чистота — воплощение мудрости, а его изменяемость — мужество. Целебные корни, из которых часто изготавливались фигурки нэцке, обладают сильной защитной энергией и защищают от сглаза. Слоновая кость — это символ мудрости, здоровья и душевного равновесия. Панты оленя привлекают удачу и благосостояние.
С амой популярной фигуркой нэцке на настоящий момент бесспорно является Хотэй. Хотей — «холщовый мешок», всегда изображается с улыбкой на лице. Позы Хотея могуь быть различными, как сидячими так и стоящими. Считается, что Хотей способен осуществлять самые заветные желания человека, с чем и связано поверье, что если потереть животик Хотея 300 раз думаю о своем желании, то данное желание непременно сбудется.
Т рёхлапая жаба с денежкой — магическое существо, приносящее богатство, удачу и долголетие.
Г уань Инь — богиня милосердия и сострадания, имеющая очень чуткое сердце. Она покровительствует женщинам и детям, благословляя новорождённых при появлении на свет. Оберегает детей от болезней и злых духов.
В оздушные змеи были изобретены в Китае еще до того, как историки начали писать свои хроники. Первые воздушные змеи китайцы начали делать из бамбука и листьев растений. После изобретения шелка в 2600 году до нашей эры китайцы стали делать воздушные змеи из бамбука и шелка.
В Китайском фольклоре много историй о том, что воздушные змеи запускали как для удовольствия, так и для дела. Наиболее часто воздушные змеи применяли в военных целях. Китайцы использовали воздушные змеи для того, чтобы измерить расстояние между своей армией и стенами замка противника. В небо поднимали разведчиков - наблюдателей. Существует легенда о том, что в 202 году до нашей эры генерал Хуан Тенг и его армия были окружены противниками, и им грозило полное уничтожение. Говорится, что случайный порыв ветра сорвал с головы генерала шляпу, и тогда к нему пришла идея создания большого количества воздушных змеев, снаряженных звуковыми устройствами. Воздушные змеи были сделаны из бамбука, бумаги и шелка. Глубокой ночью эти воздушные змеи летали прямо над головами армии противников, которые, услышав загадочные завывания в небе, запаниковали и убежали.
И з Китая, через Индокитай, воздушные змеи появились и в Японии. Возможно, они были принесены в страну Буддийскими миссионерами в давние времена, около 618 - 907 годов. В Японии воздушные змеи приобрели популярность. Стали появляться воздушные змеи в виде красочно раскрашенных полотен. Воздушные змеи служили как бы связующим звеном между человеком и богами. Их запускали для того, чтобы отпугнуть злые силы, защититься от несчастий, обеспечить хороший урожай и здоровье.
Выставка китайской народной игрушки В НЕКОТОРОМ ЦАРСТВЕ, проходившая в Манеже со 2 ноября 2013 по 12 января 2014 года, была очень интересной и познавательной. Из Пекина приехало более 200 экспонатов.
Выставка уникальна тем, что игрушки для нее собирали буквально по всему Китаю. После событий культурной китайской революции в прошлом веке практически все культурное наследие страны было уничтожено. Поэтому игрушки, представленные на выставке — это либо чудом уцелевшие экземпляры, которые пережили революцию, либо «новоделы», изготовленные в наше время.
Вместе с тем, китайская народная игрушка имеет богатую историю. Когда малышу исполнялся первый месяц, первые сто дней, первый год, бабушки дарили ребенку игрушки, сшитые своими руками: в виде тигров, лошадок, обезьянок. Это игрушки-пожелания, талисманы, которые должны были оберегать и защищать младенца. Например, тигр символизирует собой счастье и спокойствие, отводит беды и несчастья. Китайцы считают тигра защитником, охраняющим детей и внуков.
В северо-восточных районах Китая очень распространено изготовление подушек в виде рыб, лягушек и другой живности. Подушки выпуклые по форме и украшены причудливыми узорами. В середине подушек сделаны отверстия в форме кружочка, ромбика или звездочки. С практической точки зрения эти отверстия защищают уши ребенка, чтобы их не закладывало, чтобы слезы, если ребенок заплачет, не попадали в уши. Отсюда и название — «ушные подушки».
С этими игрушками дети не расставались ни днем, ни ночью. Днем ребенок с подушкой играл, а ночью на ней спал.
Игрушки-трясунчики. При прикосновении к отдельным частям игрушки, они начинают трястись.
Щетинные человечки — одна из самых известных игрушек в Китае. Маленькие фигурки человечков изготавливаются из глины и ткани. К основанию фигурки приклеивается пучок свиной щетины, ворсом вниз. Фигурки ставятся на бронзовую тарелку, предназначенную для чайной церемонии. Достаточно по тарелке немного постучать деревянной палочкой, фигурки начинают кружиться и двигаться — благодаря гибкой щетине. Именно поэтому щетинных человечков еще называют «спектаклем на тарелке».
Подвижные игрушки — аналог наших мастеров с богородской фабрики.
Игрушка Дедушки-зайца очень популярна в Китае. Животное считается в Китае почти священным благодаря легенде о Нефритовом зайце, которые в своей ступе толчет снадобье бессмертия. Существует также традиция на ежегодный праздник осени приносить в гости игрушечного Дедушку-зайца. При этом китайцы говорят не «Мы купили Дедушку-зайца», а мы привели с собой в гости «Дедушку-зайца». Вот, как они его уважают.
Здесь представлен весь процесс росписи Дедушки-зайца.
Царь обезьян из одноименной сказки — знаменитый хитрец и проныра. Сюжет про то, как Сунь Улун поднялся на небывалую высоту и стал богом, сейчас весьма популярен.
Воздушный змей является традиционной китайской народной игрушкой. Появился он более полутора тысяч лет назад. В разных провинциях Китая существовали мастерские, основная деятельность которых заключалась как раз в изготовлении воздушных змеев.
Интересно то, что изначально воздушные змеи использовались в военных целях: разведчики поднимались на змеях в воздух и смотрели расположение вражеской армии. Поэтому змеи были огромных размеров — чтобы выдержать вес человека.
Ветряные мельницы, приводимые в движение порывами ветра.
Глиняные китайские игрушки, персонажи которых заимствованы из народных сказаний, мифов и легенд. Несмотря на высокую степень изящества и исполнения игрушек, дети с ними активно играли в повседневной жизни.
Китайцы всегда учили своих детей так, чтобы добиться успеха в «достижении гармоничной семейной жизни, управлении нацией и победы над врагами» человек, прежде всего, должен совершенствовать свою нравственность и добродетель. Согласно традициям, воспитание детей начиналось чуть ли не с самого рождения.
Однако такое воспитание было ненавязчивым – в играх и игрушках ребенку объяснялись основы мироздания, социальные различия, воспитывались правила поведения, закладывались цели на будущее, а к семи годам все игры заканчивались, детей определяли в школы.
Итак, посмотрим игрушки для детей дошкольного возраста.
Разрабатывались сложные подвижные конструкции, которые рассказывают об энергии ветра (см. «ветряную мельницу» или «воздушного змея»), о действии тепла, знакомят с математическими науками. Здесь использовались уже природные материалы – бамбук, камень, иногда металл…
Рычащие тигрята – занимательная игрушка, яркая, со специальными отверстиями в районе рта, которая входит в раздел «Пневматическая игрушка». Под давлением воздуха воспроизводит звуки, похожие на рычание.
Иероглиф «Долголетие» с театральной маской из китайской народной драмы.
Вообще китайским детям на игры отводилось очень мало времени, так, например, примерно с трех лет мальчики из зажиточных семей начинали зубрить иероглифы, поскольку родители мечтали, чтобы их отпрыски в будущем стали чиновниками.
Трясущиеся игрушки (они-то и стали прообразом всем знакомой автомобильной собачки с качающейся головой).
Комплект из трех фигурок – «Игра со львом».
Игра «Царь обезьян». Похожа на нашу подвижную богородскую игрушку. Такие игрушки мастера заставляют двигаться с помощью нехитрых приспособлений. Встречаются игрушки на планках, с пружинкой, с балансом и кнопкой.
Игрушка – талисман «Мифическое существо Цилинь дарует ребенка».
Цилинь – чудо-зверь, главное из 360 животных, проживающих на суше. Иногда его включают вместо тигра в перечень четырех благородных животных наряду с китайским драконом, фениксом и черепахой. У этого существа, как правило, несколько рогов, зеленоватая кожа с чешуей, тело с копытами, голова дракона, хвост медведя. Живет не меньше 2000 лет, но увидеть его могут только избранные. Как и европейский единорог, Цилинь символизирует долговечность, поэтому его изображение наносилось на предметы императорского обихода. Как и аист у европейцев, Цилинь, по представлениям китайцев, приносит долгожданного наследника, поэтому зачастую Цилинь изображается с младенцем-мальчиком на спине.
Игрушечные повозки, обезьянки, бегающие по столбам и качающиеся на качелях, работающие крестьяне - не только несут в себе развлекательную функцию, но и готовят деток к будущей трудовой жизни.
А композиции имеют удивительные сюжеты – «Чиновник, показавший лучшие результаты на экзаменах» и «Обезьяна на лошади».
«Обезьяна, карабкающаяся по шесту», «Обезьяна, вращающаяся на перекладине», «Распиливание бревна», «Шелушение риса с помощью ступки и пестика», «Сбор риса». «Персонаж романа «Путешествие на Запад» Чжу Бацзе играет граблями», «Кузнецы», «Царь обезьян размахивает ножом», «Цветная деревянная змейка».
Некторые удивительно похожи на наши народные игрушки.
Китайский фонарик. Тоже, кстати, древний предмет, использовавшийся когда-то в военных целях – врагов распугивать. Летающие фонарики – популярная во всем мире вещь. Этот - интерьерный…
А вот чудесные девочки – неваляшки (композиция из 10 фигурок), сходство с нашими матрешками очевидно)) Считается, что сама идея куклы - Матрешки пришла к нам из Японии, но персонал выставки уверяет, что все еще сложнее.)) Японцы в стародавние времена позаимствовали этот образ с китайских куколок.
В специальной зоне можно посмотреть МК китайских мастеров по росписи статуэток.
Или китайские мультфильмы, созданные в уникальной акварельной технике и иллюстрирующие традиционные сказки Китая.
Желающие могут воспользоваться услугами экскурсовода.
Читайте также: