Петрушка и абашевская игрушка

Обновлено: 19.05.2024

Задумывались ли вы когда-нибудь о том, как появились на Руси глиняные игрушки? И почему они такие разные? Филимоновская, каргопольская, дымковская, тульская… Глиняные "достопримечательности" можно обнаружить во многих областях России. Русские игрушки преимущественно изготавливались из двух материалов: глины ( Абашевская , Дымковская игрушка ) и дерева ( матрёшка , Мазыкская игрушка , Птица счастья ). Этот материал будет посвящен отдельным местам производства глиняной игрушки. Начнем с буквы "А" и далее по алфавитному списку с некоторыми отклонениями:

  1. Пензенская (Абашевская);
  2. Городецкая (Жбанниковская);
  3. Вятская (Дымковская);
  4. Архангельская (Каргопольская);
  5. Курская и Орловская (Плешковская и Чернышенская, Кожлянская );
  6. Рязанская ( Сапожковская)
  7. Костромская (Петровская или Сусанинская);
  8. Новоторжская;
  9. Новгородская (Солецкая);
  10. Липецкая (Романовская);
  11. Рязанская (Скопинская);
  12. Старооскольская;
  13. Тульская (Филимоновская);
  14. Калужская (Хлудневская)
  15. Воронежская;

1. Аб́ашевская игрушка

Русский художественный промысел , сформировавшийся в Спасском уезде , ныне Спасском районе Пензенской области. Производство игрушки возникло в XIX в. на базе местного гончарного промысла. Вытеснение в начале XX в. кустарных изделий заводской посудой обусловило постепенное угасание гончарства и выделение игрушки в самостоятельный промысел. В отличие от большинства игрушечных центров здесь работали преимущественно мужчины. Активное развитие абашевской игрушки припадает на XX век, одним из самых известных мастеров в те годы был Тимофей Зоткин. Абашево не было обычным селом. Особенность его проистекала из староверческого большинства его жителей. Влияние религиозных убеждений особенно явно проявилось в изделиях абашевских мастеров. Они любили изображать золоторогого оленя с фантастическими рогами, напоминающими лестницу. Это отражение мифологии старообрядцев: лестница ведёт к богу.

Главная особенность таких игрушек - удлинённое туловище и короткие ноги , на фоне которых сразу же привлекает внимание неестественно длинная шея . Головы козлов, оленей, баранов увенчаны изогнутыми, иногда многоярусными рогами (символ древа жизни в язычестве или лестницы у старообрядцев) . Подобным образам присуща некая сатиричность. Традиционный размер игрушки – в ладонь. Окраска однотонная, встречается позолота или серебрение (краской). Основные цвета – красный, синий и зелёный.

Встречаются и совсем необычные персонажи – такие, как городовой-взяточник с курами, встречается и в виде кентавра, и на свинье!

Встречаются и совсем необычные персонажи – такие, как городовой-взяточник с курами, встречается и в виде кентавра, и на свинье!

Лаконичность и однотонность раскраски усиливают влияние формы. В начале тридцатых годов иссякли запасы материалов для глазури , приобрести их стало невозможно – страна переживала трудности, а тут деревенскую кооперацию буквально заполнили всевозможных цветов масляные краски. Поначалу обожженные изделия расписывались маслом, а поверх покрывались лаком; когда же широкое распространение получили эмалевые краски , перешли на них – излишен стал этап лакирования.

В 1969 г. вернуться к работе с глиной старого мастера Акинфия Фроловича Зоткина (1883 – 1974 гг.), который в ту пору добирал восьмой десяток лет. Он положил начало производству на Беднодемьяновской (г. Беднодемьяновск (ныне г. Спасск) фабрике глиняных свистулек – дудок , изготовляя их руками, как это делали исстари. За время работы на фабрике Акинфий Фролович изготовил шесть тысяч свистулек. Его изделия, традиционные для абашевского промысла, в отличие от деревенских, были покрыты разноцветной поливой , что выделяло их из поделок других мастеров. На промыслах сложились целые династии и из других фамилий.

Абашевскую игрушку можно увидеть в Государственном историческом музее Москвы, Русском музее Санкт-Петербурга, музеях Сергиева Посада, Пензы. Компания ЗАО «Абашевская Керамика» награждена дипломом «за сохранение и возрождение народного искусства России».

Много подробностей об Абашевской игрушке здесь .

2. Городецкая или Жбанниковская игрушка

Городецкий район Нижегородской области известен как центр деревянной «городецкой» резьбы, но изготовление глиняных свистулек - «дудок» - малоизвестный народный промысел. Производство игрушек возникло здесь во второй половине XIX века. Крупный центр - западная часть Балахнинского уезда. Игрушку лепили в деревнях Роймине, Рыжухине, Смиркине, Прокурене, Язвицах, Шадрине и др.

Центром изготовления глиняных игрушек традиционно считается деревня Жбанниково, имя которой дало название всему промыслу. Городецкая земля — родина целого созвездия народных художественных промыслов.

Особенность жбанниковской игрушки в том, что туловище всех фигурок напоминает глиняную пирамиду на трёх ногах-основах. Сначала делали дудки-свистульки в виде птиц. Со временем появились животные, всадники и женские фигурки. Местная свистулька получила известность в 1930-е гг., тогда же появились новые типы игрушк и, помимо традиционных (например, всадники ) и сложился характер росписи, сохраняющийся и в современной игрушке.

Удивительно то, что сегодняшняя традиционная жбанниковская свистулька мало чем отличается от средневековой, найденной при археологических раскопках на городецкой земле.

Удивительно то, что сегодняшняя традиционная жбанниковская свистулька мало чем отличается от средневековой, найденной при археологических раскопках на городецкой земле.

Причудливое сочетание красок в росписи создается использованием темной эмалевой краски в качестве фона, по которому наносятся пятна более светлых тонов. Рога, уши, копытца, конец хвостика - свистка, у птиц – гребешки, иногда серебрятся алюминиевой краской.

После этого тычком наносится несколько пятен эмалевой же краской, но другого цвета (красные пятна по желтому фону, молочно-белые по красному и т. д.). Продолжают расписывать игрушки и «под Хохлому».

Раньше для росписи игрушек мастерами использовались масляные краски , сегодня широкое применение получили темперные. В завершении игрушку окрашивали бесцветным лаком.

Много материалов о Городецкой игрушке здесь.

3. Дымковская игрушка

Пожалуй, самой большой известностью пользуются глиняные игрушки из Дымковской слободы под Вяткой (в городе Кирове) . Они широко представлены во многих музеях. Для многих само понятие русской глиняной игрушки ассоциируется с дымковскими фигурками и свистульками.

Самые старые образцы, созданные в XIX веке, очень редки. Они не имеют ничего общего с теми яркими, многоцветными игрушками, с которыми связано наше сегодняшнее представление о Дымкове.

Первые свистульки лепили к ежегодному весеннему празднику «Свистуньи» — в память о погибших в Хлыновском побоище 1418 года. Столкнулись тогда вятчане и устюжане — «своя своих не познаша». Заканчивались дни памяти всеобщей игрой на свистульках. Первое письменное упоминание о «дымке» относится к 1811 году.

Возрождение промысла произошло в советское время в 30-е года XX века и связано с именем А. И. Деньшина, который сумел уговорить потомственных мастериц А. Мезрину, Е. Пенкину, Е. Кошкину не бросать ремесло и организовать артель «Вятская игрушка».

Деньшин, Ал. Вятская глиняная игрушка в рисунках / Ал. Деньшин. М.: Издание собственность автора, 1917.

Деньшин, Ал. Вятская глиняная игрушка в рисунках / Ал. Деньшин. М.: Издание собственность автора, 1917.

Игрушечный промысел стал делом жизни для художника Алексея Деньшина. В 15 лет он впервые разглядел в глиняных фигурках настоящее искусство. Зарисовывал, изучал технологию, возил в музеи Москвы и Петербурга целые коллекции. Создал три рукописных альбома.

Для производства дымковской игрушки используется местная ярко-красная глина , тщательно перемешанная с мелким коричневым речным песком . Фигурки лепят по частям, отдельные детали собирают и долепливают, используя жидкую красную глину как связующий материал.

Когда заготовка остывает, ее отбеливают. Готовую глиняную фигуру вначале покрывали смесью молока и мела, а затем поверху красками. Раньше игрушки расписывали темперными красками , замешанными на яйце с квасом, используя вместо кистей палочки и перья. Расписанная игрушка вновь покрывалась взбитым яйцом, что придавало блеклым краскам блеск и яркость. Сегодня для росписи применяются темперные краски и мягкие колонковые кисти.

Использование широкой гаммы цветов, в которой много красного, жёлтого, синего, зелёного, алого, придаёт дымковской игрушке особую яркость и нарядность. Строго геометрический орнамент строится по разнообразным схемам: клетки, полоски, круги, точки наносятся в различных сочетаниях. Завершают украшение игрушки -ромбики из потали или сусального золота , наклеенные поверх узора.

В основном, они представляют собой отдельно стоящие фигурки; сравнительно немного в это время композиций, объединенных общей пластиной-основанием. Самая многочисленная группа – игрушки-свистульки.

Среди самых популярных образов, которые «обыграны» в дымковской игрушке, есть следующие:

Барашек — фигурки этого животного могут быть с разным размером рогов. Отличительной чертой является их позолота. Барашки бывают обычными или же в нарядных потешных одеждах;

Индюк — красочный, словно павлин, с характерной бородкой, украшенной золотой поталью. Размеры могут быть разными: от крошечных 5 см до внушительных 40 см;

Лошадка — традиционное изображение животного в ярко-голубых тонах или же «в яблочко».

Барыня — это и изысканная городская дама, и традиционная барышня в кокошнике. Рядом с ней могут быть дети. Золотая поталь также украшает отдельные детали;

Мужчина — этот образ в дымковской игрушке обыгрывают в виде всадника на коне, гуляющего городского или деревенского «кавалера». Популярны фигурки свинок, птичек, колокольчиков.

Видео: Приключения Петрушки / Абашевская игрушка (2015) мультфильм
Загружено: 27 февраля 2020 года
Автор: Фильмы
Все видео канала Фильмы

Видео-контент воспроизводится в официальном embed-плеере правообладателя.
При возникновении проблем со встроенным плеером вы можете смотреть на Youtube.

Другие видео канала Фильмы

Лёля и Минька (2013) мультфильм по рассказам М. Зощенко

Приключения Петрушки / Богородская игрушка (2015) мультфильм

Приключения Петрушки / Городецкая роспись (2015) мультфильм

Приключения Петрушки / Волшебные ичиги (2015) мультфильм

Приключения Петрушки / Ковровская игрушка (2015) мультфильм

Приключения Петрушки / Кубачинские мастера (2015) мультфильм

Приключения Петрушки / Матрешечьем царстве (2015) мультфильм

Приключения Петрушки / Абашевская игрушка (2015) мультфильм

Мюнхгаузен, мальчик-с-пальчик и великан (2007) мультфильм

Аладдин, волшебная лампа и Мюнхгаузен (2007) мультфильм

О бароне Мюнхгаузене, Слонёнке и маленьком Муке (2007) мультфильм

Мюнхгаузен и вся правда о рыбаке и рыбке (2007) мультфильм

Мюнхгаузен и бременские музыканты (2007) мультфильм

Совершенно правдивая история о Лисе, Зайце и Петухе (2007) мультфильм

Про Красную шапочку, Волка и барона Мюнхгаузена (2007) мультфильм

Барон Мюнхгаузен стал великим ботаником и познакомился с Золушкой (2007) мультфильм

Пуговка (2010) мультфильм

Медвежий угол (2007) мультфильм

Сделка (2012) драма

Психи (2015) боевик

Заза (2008) мелодрама


Передачи, телешоу и сериалы Фильмы

RVISION: Мелодрамы

RVISION: Драмы

Новинки на RVISION

RVISION: Анимация

RVISION: Триллеры

RVISION: Комедии

RVISION: Детективы

RVISION: Фэнтези

RVISION: Приключения

RVISION: Боевики

Советские Драмы

RVISION: Ужасы

Советские Комедии

Советские Мелодрамы

Советские Детективы

Советские Боевики

RVISION: Фантастика

RVISION: Документальные

RVISION: Военные

Советские Мультфильмы

RVISION: Исторический

На этой странице вы можете посмотреть видео «Приключения Петрушки / Абашевская игрушка (2015) мультфильм» с Youtube канала «Фильмы». Данная видеозапись опубликована на видеохостинге Youtube 27 февраля 2020. На нашем сайте можно смотреть остальные передачи, архив эфира телеканала «Фильмы», и другие видео загруженные на Youtube канал «Фильмы».


Первый

Россия 24

РЕН ТВ

РБК

Матч ТВ

Матч! Страна

Спас ТВ

Спас ТВ

МИР 24

РЕН ТВ

РЕН ТВ

Спас ТВ

Первый

РЕН ТВ

Известия

Спас ТВ

Первый

Известия

Первый

Россия 1

РЕН ТВ

ТНТ

Youtube

Россия 1

Россия 1

Звезда

Россия 1

ТНТ

Звезда

НТВ

МИР 24

Первый

Первый

Первый

CGTN на русском

МИР

МИР

МИР

МИР

Первый

Пятый канал

СТС

НТВ

НТВ

ТНТ

Пятый канал

Пятый канал

СТС

Пятый канал

МИР 24

РЕН ТВ

Первый

НТВ

Пятый канал

РБК

МИР 24

МИР 24

Первый

Первый

Молспорт: прямые трансляции и результаты чемпионатов, кубков и турниров по футболу, хоккею, баскетболу, и другим видам спорта. Онлайн трансляции матчей (livescore) показывают счет по ходу матча, и другую игровую статистику LIVE. SRL-матчи, таблицы Simulated League, live трансляции SRL событий. Cпортивная аналитика, разборы матчей, рейтинги букмекеров, прогнозы на спорт. Результаты livescore обновляются в режиме реального времени. Прогнозы на футбол, прогнозы на хоккей. XS SM MD LG XL

Четыре фигурки, слева направо: зеленый олень с рогами- "елочкой": из головы выходит центральный ствол, от которого на левую и на правую сторону отходят четыре заостренных ветви- рога. На шее проходят вертикальные полосы- "косички" и между ними объемные шарики рядами также сверху вниз. Эти объемные детали, нос, узор на рогах покрашены золотой краской. Правей находится красный олень. Его рога отходят отростками от горизонтальных ветвей, справа и слева, в отличие от вертикальной "елочки" первого оленя. На шее идут несколько рядов то ли чешуек, то ли перьев, они объемные и покрашены золотой краской. Третий олень, аналог первого, с вертикальной "елочкой", но синего цвета, и на груди также имеет ряд выпуклых чешуек или перьев , также золотого цвета. У всех трех животных имеются золоченые бородки. Четвертая фигурка напоминает корову- кентавра, с высокими изогнутыми и острыми рогами, похожую на буйвола. Помимо четырех ног, у нее есть грудной отдел, как у человека, и верхние конечности. Она синяя, в зеленом фартучке, с зеленым ведерком в левой лапе. В другой лапе она держит небольшого зверька красного цвета, похожего на белку, или лисичку, примерно, как светские дамы носят на руках маленьких собачек.

Четыре фигурки, слева направо: зеленый олень с рогами- "елочкой": из головы выходит центральный ствол, от которого на левую и на правую сторону отходят четыре заостренных ветви- рога. На шее проходят вертикальные полосы- "косички" и между ними объемные шарики рядами также сверху вниз. Эти объемные детали, нос, узор на рогах покрашены золотой краской. Правей находится красный олень. Его рога отходят отростками от горизонтальных ветвей, справа и слева, в отличие от вертикальной "елочки" первого оленя. На шее идут несколько рядов то ли чешуек, то ли перьев, они объемные и покрашены золотой краской. Третий олень, аналог первого, с вертикальной "елочкой", но синего цвета, и на груди также имеет ряд выпуклых чешуек или перьев , также золотого цвета. У всех трех животных имеются золоченые бородки. Четвертая фигурка напоминает корову- кентавра, с высокими изогнутыми и острыми рогами, похожую на буйвола. Помимо четырех ног, у нее есть грудной отдел, как у человека, и верхние конечности. Она синяя, в зеленом фартучке, с зеленым ведерком в левой лапе. В другой лапе она держит небольшого зверька красного цвета, похожего на белку, или лисичку, примерно, как светские дамы носят на руках маленьких собачек.

Две глиняные фигурки, справа ярко- синяя с золочеными рогами, скругленными, как у барана, копытцами, хвостом и цепочкой с медальоном. Второй, слева, скорее похож на оленя, он красный, с золочеными рогами, имеющими по три ответвления справа и слева, также золоченые копытца, хвост, ошейник и медальоны. Рот оленя открыт, как будто он кричит.

Две глиняные фигурки, справа ярко- синяя с золочеными рогами, скругленными, как у барана, копытцами, хвостом и цепочкой с медальоном. Второй, слева, скорее похож на оленя, он красный, с золочеными рогами, имеющими по три ответвления справа и слева, также золоченые копытца, хвост, ошейник и медальоны. Рот оленя открыт, как будто он кричит.

Абашевская игрушка. Уникальное явление, одно из самых древних ремесел, сохранивших традицию до наших дней. Она уже почти умирала, но несколько мастеров смогли передать эстафету новым поколениям, нашим современникам.

Мастер Тимофей Никитьевич Зоткин. Черно- белая фотография, Мастер держит в руках фигурку. Мужчина лет 45, худощавый, в свитере, крупные черты лица, густые волосы темные, с проседью, зачесаны на косой пробор. Он рассказывает о своей работе, его рот приоткрыт

Мастер Тимофей Никитьевич Зоткин. Черно- белая фотография, Мастер держит в руках фигурку. Мужчина лет 45, худощавый, в свитере, крупные черты лица, густые волосы темные, с проседью, зачесаны на косой пробор. Он рассказывает о своей работе, его рот приоткрыт

Отличительные особенности абашевской игрушки: свободный, строгий вытянутый силуэт, грациозный и динамичный.

Часто встречаются фантастические детали: рога необыкновенной формы, в виде солнца, дерева, длинные шеи, немногочисленные украшения. Изображают фигурки чаще животных, но и люди встречаются.

Фигурка жандарма- кентавра. У него имеются и четыре ноги, и две руки. Голова снабжена каской и высокими, расходящимися острыми рогами, с короткими острыми отростками. На туловище имеются погоны и портупея, на поясе находится кобура. Лицо скорее человеческое, с крупным носом, бородой и усами, он стоит подбоченясь, вид у него важный. Он красный, с золотыми деталями одежды, насечкой на рогах, копытами. В левой руке он держит "детеныша", у которого человеческое лицо с бородкой, два рога, четыре ноги. Передних конечностей нет (может быть вырастут позже?).

Фигурка жандарма- кентавра. У него имеются и четыре ноги, и две руки. Голова снабжена каской и высокими, расходящимися острыми рогами, с короткими острыми отростками. На туловище имеются погоны и портупея, на поясе находится кобура. Лицо скорее человеческое, с крупным носом, бородой и усами, он стоит подбоченясь, вид у него важный. Он красный, с золотыми деталями одежды, насечкой на рогах, копытами. В левой руке он держит "детеныша", у которого человеческое лицо с бородкой, два рога, четыре ноги. Передних конечностей нет (может быть вырастут позже?).

Часто фигурки держат в руках детеныша, птицу. Иногда детеныши висят на шее "родителя", притом детеныш может скорей напоминать примата, чем барана, на шее которого он висит.

Окраска классически считается почти однотонная, с выделением другим цветом, золотом, серебром деталей: кончиков копыт, хвостов, мордочек или голов, украшений, рогов. Считается, что изначально цвет был красный- и он символизировал кровь жертвоприношений. По другой трактовке, красный означает жизнь (или как на иконах- земная жизнь? Материя?), синий- Небо (Духовность?), зеленый- плодородие. Золото- цвет волшебства, Божественного (Нимб на иконах). Никаких рюшечек, узорчиков и прочих побрякушек: строго, а иногда и жутковато. Встречаются довольно страшноватое, или страдальческое выражение морд и лиц.

Три игрушки, изображающие рогатых животных: первое похоже на быка, с большими изогнутыми рогами, имеет синее туловище, желтую морду и серебристые рога. В центре животное с зеленым туловищем, красной мордой и рога, похожие на елку с ветками , расположенными в четыре ряда и макушкой, по боковым сторонам центрального ствола, спереди идет ряд пупырышек, как бы тоже зачатков ветвей. Третье животное напоминает козла, красное туловище, зеленая шея, серебряная голова и рога. Лица у всех троих недобрые, морды с пустыми глазницами или черными глазами

Три игрушки, изображающие рогатых животных: первое похоже на быка, с большими изогнутыми рогами, имеет синее туловище, желтую морду и серебристые рога. В центре животное с зеленым туловищем, красной мордой и рога, похожие на елку с ветками , расположенными в четыре ряда и макушкой, по боковым сторонам центрального ствола, спереди идет ряд пупырышек, как бы тоже зачатков ветвей. Третье животное напоминает козла, красное туловище, зеленая шея, серебряная голова и рога. Лица у всех троих недобрые, морды с пустыми глазницами или черными глазами

Истоки этих фигурок уходят в седую древность, в сказки про джинов, живущих в сосудах, в индийский эпос, зороастризм и египетскую культуру. А некоторые несут на себе следы китайского влияния.

Не очень понятный зверь, называемый бараном. У него тела льва, покрытое то ли перьями, то ли чешуйками, то ли не известными в настоящее время кожными дериватами. Морда тоже львиная, но увенчана круглыми винтовыми рогами и козлиной бородой. Цвет блестящий черно- коричневатый. По стилю напоминает китайских драконов.

Не очень понятный зверь, называемый бараном. У него тела льва, покрытое то ли перьями, то ли чешуйками, то ли не известными в настоящее время кожными дериватами. Морда тоже львиная, но увенчана круглыми винтовыми рогами и козлиной бородой. Цвет блестящий черно- коричневатый. По стилю напоминает китайских драконов.

Абашевская игрушка вобрала в себя традиции множества культур.

Древние египетские глиняные фигурки. Два женских силуэта, выполненные довольно примитивно. Одна фигурка повыше, очень схематичная, едва намечены руки, длинная юбка, край кофты зубчиками, даже лицо не прорисовано, возможно, это мама. Вторая фигурка вполовину ниже, выполнена с любовью- тщательно прорисовано платье, украшенное дырчатыми узорами, ручки и лицо: глазки, ротик и носик. Это, похоже, дочка. Перед ними фигурка то ли лошади без головы, то ли предмет мебели, типа диванчика, в форме лошади.

Древние египетские глиняные фигурки. Два женских силуэта, выполненные довольно примитивно. Одна фигурка повыше, очень схематичная, едва намечены руки, длинная юбка, край кофты зубчиками, даже лицо не прорисовано, возможно, это мама. Вторая фигурка вполовину ниже, выполнена с любовью- тщательно прорисовано платье, украшенное дырчатыми узорами, ручки и лицо: глазки, ротик и носик. Это, похоже, дочка. Перед ними фигурка то ли лошади без головы, то ли предмет мебели, типа диванчика, в форме лошади.

Современная египетская фигурка. Фото в анфас: В позе сфинкса, лежит животное, похожее на кошку, с очень длинными, высоко поднятыми узкими ушами, отороченные золотистой опушкой. Основной цвет фигурки- глянцево черный, с прорисованными золотом глазами, бровями, и ошейником, или ожерельем. спускающимся вдоль лап и закрепленное на лапах браслетами. Мордочка у зверя серьезная, строгая.

Современная египетская фигурка. Фото в анфас: В позе сфинкса, лежит животное, похожее на кошку, с очень длинными, высоко поднятыми узкими ушами, отороченные золотистой опушкой. Основной цвет фигурки- глянцево черный, с прорисованными золотом глазами, бровями, и ошейником, или ожерельем. спускающимся вдоль лап и закрепленное на лапах браслетами. Мордочка у зверя серьезная, строгая.

Современная египетская фигурка. Это изящная черная кошечка с огромными мультяшными глазами, огромными ушами, красивым цветным ошейником и нагрудником с цветными камушками

Современная египетская фигурка. Это изящная черная кошечка с огромными мультяшными глазами, огромными ушами, красивым цветным ошейником и нагрудником с цветными камушками

Скорее всего аналоги были распространены вдоль всего Великого Шелкового пути, вплоть до Индии.

Современная индийская фигурка слона с пятью головами. Цвета глины с небольшими прорисованными белой краской деталями, красный ошейник с круглым кулоном. Слон одет в зеленые штаны, шарф с бахромой. На головах небольшие треугольные красно- зеленые шапочки

Современная индийская фигурка слона с пятью головами. Цвета глины с небольшими прорисованными белой краской деталями, красный ошейник с круглым кулоном. Слон одет в зеленые штаны, шарф с бахромой. На головах небольшие треугольные красно- зеленые шапочки

Более 30 лет Юрий Щербаков занимается русским художественным промыслом. По специальности - инженер-строитель, и по распределению, в 90-ые годы, его направили в Спасский район, работать на абашевскую фабрику. Там и состоялось знакомство с абашевской глиняной игрушкой.

Знакомство с родиной уникального художественного промысла растянулось на всю жизнь и стало главным видом деятельности. Как говорит Юрий Алексеевич, с того времени, количество работников намного сократилось, раньше их было более ста, сейчас восемь. Многие работают по домам, как в Спасском районе, так и в областном центре. Такая, практика сложилась еще в 60-ые годы, когда мастера имели основную работу, а изготовление абашевской игрушки было подработкой.

В XIX – XX село Абашево ведущий гончарный центр страны. Технологию изготовления посуды и игрушек из глины передавали из поколения в поколения. Образовывались целые династии гончаров и дудочников. Игрушки абашевских мастеров традиционно экспонировались в Москве, Лондоне, Париже. Слава абашевской игрушки не утихает до сих пор. Современные мастера являются продолжателями ремесла.

«Глину для посуды и игрушек использую спасскую. Она отлично подходит для ремесла. Заготавливаю ее один раз в год на несколько лет, ее укрываем и она хранится. Немецкое оборудование, которое есть на фабрике с того времени, делает прекрасную глину. Это очень капризный материал, она может потрескаться в процессе сушки, а в обжиге она подвергается воздействию температуры в 900 градусов. Если глина не соответствующего качества, она не выдерживает температуру и просто разваливается», - рассказывает Юрий Щербаков руководитель предприятия. – Все, кто сейчас занимается изготовлением абашевской игрушки, работали, в свое время, на фабрике. Сейчас они все занимаются творчеством по домам. Я владею техникой всех этапов изготовления игрушки, кроме лепки. Лепщик предприятия живет в селе Абашево. Таким образом игрушки рождаются в Спасском районе и Пензе. Я прихожу домой, и начинаю красить игрушки, на одну игрушку уходит два дня, потому что каждую деталь нужно хорошо прокрасить. Если необходимо сделать глазуровку игрушки, то это более быстрый процесс, но требует соблюдения множества условий. Это целая наука - соблюдение температурного режима в помещении, руки должны быть кристально чистыми, исключить наседания пыли, потому что глазурь просто не покроет игрушку. Если она пересохла, то отлетит, если сырая тоже. Мы делаем глазуровку игрушек в небольшом цехе, где все соблюдаем».

Каждая абашевская игрушка имеет свою индивидуальность. Всего, по словам Юрия Щербаков он насчитывает 95 образов, и каждый, имеет свою смысловую нагрузку. Так, например, золотой баран - символ достатка, а вот Председателю Совета Федерации Федерального Собрания РФ Валентине Матвиенко был подарен грифон - это симбиоз орла и льва, высотой 60 см, как символ абсолютной власти. В месяц изготавливают до 500 штук. Уникальность творчества в самобытности.

«Пытались мастера в других регионах копировать, изготовить такие же глиняные игрушки, но не получалось. На выставках очень много подходят и расспрашивают. Например, мне задавали вопрос про игрушку большой художественной формы. А какой каркас деревянный или металлический скрывает большой золотой баран? Я улыбнулся, неужели такой каркас выдержит температуру в 900 градусов, когда обжигают игрушку! Это мастерство лепки. Надо поймать момент, когда глина прилипает и ее плотность уже позволяет делать большую фигуру. Только так, и делаются большие абашевские глиняные игрушки, только очень умелыми руками. В этом направлении у нас конкурентов вообще нет. В свое время я присутствовал на выставке, где были представлены китайские, малазийские, латиноамериканские игрушки и наша, абашевская игрушка, сияла и сверкала, как говорится «стояла королем». Пензенскую игрушку хотели повторить китайские мастера, но не получилось и они, вполне серьезно, позвали меня переехать в Китай», - признается мастер.

Самобытное искусство неповторимо. Абашевская керамика входит в перечень предприятий народных художественных промыслов России. Оно занесено в золотую книгу наций за социальную значимость и результат. Сейчас Юрий Щербаков обучает ремеслу своих учеников, которые и дальше будут продолжать изготовление абашевской игрушки, прославленной на всю страну и за ее пределами.

И в селе Абашево Спасского района местными жителями не забыто ремесло. На родине абашевской игрушки традицию чтут и хранят. Житель села Владимир Ворожейкин начал заниматься в абашевской лаборатории у известного мастера Иды Калимуллиной, когда ему был 21 год, так и увлекся почти на четверть века. Долгое время преподавал для детей дополнительные занятия по ремеслу в местной школе.

«Я начал заниматься, когда пришел из армии. Слепил первую игрушку, помню, уточку. В абашевской лаборатории, где я занимался, ее высушил и принес домой. Попробовал обжечь, на углях. Обжиг у меня получился хорошо, и я продолжил процесс, проявились мои творческие способности. Затем выяснилось, что и мои родственники тоже занимались, в свое время, изготовлением гончарных изделий. Я всегда весь цикл делал дома. Глину беру за селом, ту, которую наши деды использовали. Два года она у меня лежит на улице, сначала ее две зимы вымораживаем, а летом высушиваем. Она становится очень пластичной. Обжигаю игрушки тоже, по старинке, дровами, росписью занимается жена. Образы игрушек простые, которые уже прошли несколько столетий, и они не изменились. Только у каждого мастера есть дополнительные украшения, которые он вносит. А так это основные виды животных и птиц, также традиционная абашевская барыня. Кстати, наша абашевская барыня находится в Мюнхенском музее, моя тетя видела и в Лувре абашевскую игрушку, фотографию присылала, но она не сохранилась», - рассказывает Владимир Ворожейкин.

Сейчас Владимир Ворожейкин готовится к предстоящим выставкам и мастер-классам, которые он проводит. Мастер признается, что в селе до сих пор их называют, как раньше, абашевские дудочники. Всех мастеров объединяет любовь к традициям и уникальному ремеслу, которое зародилось в XIX веке Спасском уезде и продолжается до сих пор. Может быть не в том количестве, но то, творчество, которое не чуждо народу и идет от души мастеров живет долго.

Абашевская игрушка

Абашевская игрушка – глиняная игрушка родом из села Абашево Спасского уезда Пензенской области. Казалось бы, обычные и привычные нам фигурки животных – козы, бараны, кошки, олени, лоси, собаки и другие превращаются в сказочных персонажей. Так, наши козочки и олени становятся похожими на экзотических жирафов и волшебных кентавров. Мастера изготавливали и продолжают сейчас производить преимущественно свистульки, изображающие различных животных. По местному поверью, пензенская глина обладает лечебными свойствами, даже после обжига готового изделия. Неповторимая и оригинальная игрушка станет не только заметным и ярким предметом декора, но и поможет очистить ваш дом от плохой энергетики, принесет счастье, уют и благополучие.

Глиняные игрушки из Абашево появились в 19 веке, но до сих пор остаются ценным образцом народных промыслов России. На территории тогда еще Пензенской губернии находились богатые месторождения глины. Как и на многих территориях России, глину использовали преимущественно для создания посуды и иных предметов домашнего обихода. Из глиняных остатков стали изготавливать игрушки для детей. В связи с появлением в 20 веке заводской посуды, изготовление кустарных гончарных изделий для быта пошло на спад. Именно тогда изготовление игрушек стало самостоятельным промыслом, благодаря которому мастера смогли показать и придать сатирический характер персонажам, высмеять тех, кто обманывает и наживается на честных людях. Яркие игрушки и звонкие свистульки привлекали внимание детей. На сегодняшний день можно выделить целые династии мастеров игрушек, которые различаются между собой определенными элементами. Большая известность абашевских игрушек приходится на 1920-е годы, и связана с именем местного мастера Лариона Зоткина, творчество которого оказало существенное влияние на будущее производство абашевской игрушки. В это время формируются характерные художественные приемы и особенности росписи фигурок.

Описание игрушки

Абашевские игрушки – это фигурки животных, имеющие длинное тело, короткие и широко расставленные ножки, длинную и изящную шею, голову маленького размера, глубоко процарапанные глазки. Рисунок шерсти внешне напоминает чешую. Головы козлов, баранов и оленей украшают изогнутые и многоярусные рога, похожие на ветвистые ели. Современные абашевские игрушки разукрашивают яркими эмалевыми красками преимущественно синего, красного и зеленого цветов. Фигурки людей имеют объемные густые челки, кудри и бороды. Рога и ушки могут быть раскрашены серебристыми или золотистыми красками. Основной характерной чертой абашевских игрушек являются намеренно нераскрашенные части, которые заметно контрастируют с яркой эмалью. Некоторые мастера заливают готовые фигурки бесцветной поливой, так они становятся обтекаемыми и менее яркими. Размер игрушки достаточно маленький, она легко помещается на ладони ребенка.

Как играть?

Процесс изготовления абашевской игрушки достаточно прост, попробовать себя в роли мастера-ремесленника может каждый: для работы не требуется наличие каких-то специальных и сложных инструментов. Опытные мастера для своей поделки используют небольшой кусок глины и несколько стеков для разделения кусочков и нанесения узоров и отверстий. Основной инструмент для создания игрушки – это руки, самый ответственный этап – правильно сделать отверстие для свистульки, так как от этого зависит громкость и мелодичность звуков.

После того, как глиняная игрушка полностью готова, её необходимо просушить и обжечь. Уже после обжига наносят узоры масляными и эмалевыми красками, которые отличаются долговечностью и придают рисунку насыщенность. Основной мотив, используемый в росписи абашевских игрушек – природа, поэтому каждый цвет используется с определенной целью. Зеленым мастера рисуют траву, синим – небо, красным – пробуждение природы. Необычные и нарядные фигуры животных привлекают внимание, к тому же здесь они приобретают совсем неожиданный облик. Длинные шеи тянутся вверх к небу, короткие ножки прочно стоят на земле, выразительные глаза делают игрушки живыми.

Новый век

Сегодня изготовлением абашевской игрушки занимаются мастера Т. Зоткин, И. Зюзенков, А. Еськин, И. Калимуллина. Последняя мастер является организатором «Фонда возрождения абашевской игрушки», в селе Абашево расположен дом-музей абашевских мастеров и творческая лаборатория. Уникальное искусство живёт и в наши дни. С уверенностью можно сказать, что и будущие поколения получат возможность с восхищением знакомиться с чудесными образами, созданными умелыми руками мастеров.

Читайте также: