Советские игрушки дед мороз и снегурочка
Обновлено: 19.05.2024
У всех нас самые тёплые воспоминания связаны с детством (по крайней мере так должно быть). В детстве всё здорово - никаких забот-хлопот, каждый день что-то новое узнаёшь, рядом молодые папа с мамой, Новый год не просто праздник, а встреча с волшебством. Именно на Новый год ребёнок впервые встречается с настоящим Дед Морозом и Снегурочкой, которые узнали о его заветной мечте и осуществили её.
Не знаю как вы, а я ещё долгое время после новогодней ночи каждый день проверяла место под ёлкой) А вдруг Дед Мороз так заработался, что забыл какую-то часть моего подарка мне положить.
Я очень благодарна звёздам за то, что они расположились таким образом, что несколько лет назад я увлеклась новогодней тематикой, стала собирать старые ёлочные игрушки, а теперь ещё ежегодно обзавожусь и новыми. Первые свои старые ёлочные игрушки я получила по почте в мае и очень волновалась, что к декабрю не успею насобирать игрушки для украшения всей ёлки. Но вот наступил Новый год, и ёлка в стиле СССР получилась просто красавицей. Впервые наряженная ёлка у меня стояла не до Нового года, а до мая! Всё это время посылки с игрушками продолжали приходить. Я распаковывала коробки и вешала игрушки на ёлку. К маю это стало делать уже проблематично))) На второй год своего увлечения я кое-как нарядила ёлку, потому что уже погрязла в игрушках. А что говорить про людей, которые увлекаются старыми игрушками по несколько десятилетий? И многие коллекционеры приходят к страшному для себя решению - нельзя объять необъятное! И начинают коллекционировать не всё подряд, а делают выбор в пользу определённого вида игрушек и (или) определённого временного промежутка. Кто-то собирает только стеклянные игрушки, кто-то только ватные, кто-то собирает исключительно сказки. А Татьяна Быкова из Санкт-Петербурга сделала основными экспонатами своей коллекции советских Дедов Морозов. Большинству коллекционеров становится тесно в рамках своей квартиры, хочется показывать свои сокровища, обсуждать их с другими людьми, посмотреть на коллекции соратников по новогоднему счастью. Поэтому чуть более года назад Татьяна создала группу в контакте Деды Морозы (производство СССР) . Конечно же я состою и в этой группе, тем более что ни одного дедушки под ёлкой у меня пока нет. Поэтому с удовольствием смотрю и читаю про чужих.
Так сложилось, что в СССР как-то не очень дорожили мастерами-кукольниками, очень часто имена их утеряны, вся информация собирается по крупицам. Жили мы все в стеснённых условиях, поэтому от коробок старались избавляться, а этикетки на игрушках за столько времени или оторвались, или стали такими потрёпанными, что ничего на них прочесть нельзя. Так что у меня ко всем вам есть огромная просьба. Если у вас дома сохранились Дед Мороз и Снегурочка с этикетками или в коробке с опознавательными знаками, то сфотографируйте и покажите в группе. Все коллекционеры будут вам очень признательны.
Всё больше и больше людей не готовы расстаться со своим детством. Я пришла в группу , когда в ней было 100 человек, а сейчас нас там уже 845. Кто-то приходит узнать о стоимости игрушки, кто-то хочет узнать что-то о своей. И с каждым годом всё больше и больше людей, которые хотят отреставрировать старую игрушку. Конечно же, даже пластиковый Дед Мороз за 6 десятилетий сильно подурнел, а что говорить про ватных дедушек из 50-х. А ведь есть ещё дошедшие до нас Деды Морозы из 30-х, уж их в любом виде выбрасывать преступление. Кстати, часто в СМИ освещаются выставки Александра Олешко, у которого просто огромнейшая коллекция Дедов Морозов.
А в интернете всегда можно устроить виртуальную выставку. Сама Татьяна увлекается ватными Морозами
Елочные украшения времен СССР создают ощущение новогоднего волшебства почти как в детстве. Хрупкие, с немного облупившейся краской, они кажутся более «настоящими», чем современный праздничный декор. Набор винтажных шишек, сосулек и шаров, ватный Дед Мороз, пятиконечная звезда-макушка, подарочная коробка в виде Спасской башни, наполненная конфетами и мандаринками, станут желанным подарком для ценителей советской культуры и традиций.
Набор из 7 винтажных елочных игрушек СССР, 1950-1970 гг.
Елочная игрушка (сюрпризница) в виде книги «Там на неведомых дорожках», картон, артель Картонаж, Ленинград, 1950-1960 гг.
Запрет и возвращение новогодней елки в советской России
Производство новогодних игрушек было запущено в СССР в декабре 1935 года. До этого времени праздновать Новый год и Рождество, наряжая елку, в советской России считалось пережитком буржуазного прошлого. Ввоз елочных украшений из Германии прекратили. Выходные и гулянья отменили, люди должны были ложиться спать в обычное время, а утром идти на работу, несмотря на праздник.
В газете «Правда» вышла заметка П. Постышева, второго секретаря ЦК коммунистической партии большевиков Украины, который призывал устраивать коллективные елки для советских ребятишек. Он писал, что несправедливо лишать праздника детей рабочих, которые были обделены радостью в дореволюционное время и лишь с завистью заглядывали в окна к богатеям, отмечавшим Рождество. 31 декабря 1935 года в харьковском Дворце пионеров и октябрят прошла первая советская елка.
В январе 1937 года в Колонном зале Дома Союзов устроили елку для детей с участием Деда Мороза и Снегурочки. На следующий год кремлевский новогодний почин подхватила вся страна. Наркомпрос и Комитет по игрушке выпустили брошюру «Елка», где прописывался музыкальный репертуар детских утренников, театрализованных представлений, дизайн и расположение новогоднего декора, поведение детей и педагогов.
Внешний вид елочных игрушек подвергался строгой цензуре. До революции украшения отражали библейские рождественские сюжеты. В СССР восковых ангелочков заменили на идеологические правильные изображения, которые с течением времени менялись. В них отражена история нашей страны.
Украшения ёлки довоенного периода
Вифлеемскую звезду, которая венчала праздничное дерево в царские времена, сменила красная пятиконечная (кремлевская) звезда – символ Красной армии и Революции.
Шары выдували через стеклянную трубочку, которую нагревали на газовой горелке. Охлажденный шар окунали в цветной лак или нитрит серебра, расписывали, приделывали петельку. Также изготавливали различные стеклянные фигурки физкультурников, парашютистов, пионеров, аэропланов, поездов, пограничников с собаками, броневиков. Делали украшения из стекляруса, соединенного проволокой.
Успехи советского воздухоплавания отражены выпуском елочных игрушек в виде дирижабля.
В 1937 году выпустили серию шаров с портретами членов Политбюро, шар с портретами Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина. Но их быстро сняли с производства: «повешенные» на елку вожди в годы репрессий выглядели неоднозначно.
Ватные игрушки делали из прессованного хлопка, форму человечкам и животным придавали с помощью проволочного каркаса. Заготовку раскрашивали, покрывали клейстером из крахмала. Шили одежду из ткани, изготавливали лица и мордочки из глины и папье-маше.
Картонные фигурки (картонажи) делали по германской технологии. Два куска картона с немного выпуклым зеркальным рисунком склеивали между собой, игрушка получалась двухсторонней. Ее покрывали фольгой, раскрашивали.
Среди картонажей были особо популярны фигурки легендарного пограничника Никиты Карацупы. Пограничник вместе со своей собакой Индусом (Ингусом) задержал 338 нарушителей, воспитал тысячи следопытов, оставил наработки по служебному собаководству, которые востребованы до сих пор.
Елочные игрушки времен Великой Отечественной войны
Во время войны люди продолжали праздновать Новый год, наряжали елки в госпиталях, в тылу, на передовой. Эта традиция напоминала о мирной жизни, поддерживала надежду на скорую победу.
Елочные игрушки выпускали в ограниченном количестве, делали их из подручных материалов, отходов производства. Из жести штамповали фигурки животных, а затем их раскрашивали. Крутили проволочные украшения. На ламповом заводе делали шары, представляющие собой лампочки без цоколя, покрытые краской. Были популярны игрушечные парашютисты, собаки-санитары, украшения в виде шишаков — наверший солдатских шлемов и касок. На фронте для изготовления игрушек использовали бинты, вату, стреляные гильзы, картон, погоны.
Новогодний декор послевоенного времени
После войны на новогодние елки в СССР вернулись «мирные» игрушки. Их промышленное производство полностью восстанавливается в 1946 году. Фабрики Москвы и Ленинграда не могли удовлетворить спрос на елочные украшения, хоть и работали на полную мощь. Поэтому в Киеве, Кирове, Минске открыли специализированные цеха и фабрики. В 1949 году, к 150-летнему юбилею А. С. Пушкина, выпустили фигурки по мотивам сказок великого поэта.
В конце 40-х - начале 50-х гг. в магазинах появились наборы миниатюрных игрушек, которыми можно было украсить елку, умещавшуюся на столе. Многие люди жили в стесненных условиях, в коммуналках и бараках. Поставить полутора или двухметровое раскидистое дерево было просто негде.
50-60 годы – время елочного декора на прищепках: сказочные звери, дети, спорт, советская символика. В честь успешных полетов в космос изготавливали игрушечные спутники и ракеты, космонавтов. Стеклянные часы, которые показывают без пяти минут полночь, появились на советских елках после выхода на экраны «Карнавальной ночи».
Продовольственный кризис начала 50-х годов, вызванный неурожаями, неудачами в управлении сельским хозяйством, привел к появлению игрушек в виде овощей и фруктов. Они должны были символизировать изобилие в стране, когда по факту потребительская корзина советских граждан была весьма скудной.
С приходом к власти Хрущева аграрный кризис пытались преодолеть освоением целинных земель, а также насаждением кукурузы как основной кормовой и зерновой культуры. В 60-е годы на елках появились стилизованные початки «царицы полей». В период «оттепели» в тематике игрушек стало меньше коммунистической пропаганды, зато появились предметы быта: самовары, лампы, чайники.
Елочная игрушка «Самовар», стекло, роспись, артель «Культигрушка», Ленинград, 1955-1975 гг.
После 1966 года изготовление новогодних игрушек было поставлено на поток. Украшения 70-80 гг. штампуются на фабриках большими партиями, утрачивают индивидуальность кустарного и артельного производства. Появляются новые материалы для их изготовления: поролон, пластик, алюминий.
Дед Мороз и Снегурочка
В славянской мифологии Трескун, Морозко, Студенец, Зимник – суровый бог зимы и северного ветра. Его представляли в виде старца с длинной белой бородой. Вместо мешка с подарками в руках он держал булаву.
В 19 веке под влиянием творчества поэтов и писателей образ языческого бога трансформировался в Мороза Ивановича. Дети сами приносили ему подарки, чтобы задобрить, а сказочный старик давал им задания и вознаграждал по заслугам.
Советский Дед Мороз – добрый старик, который дарит гостинцы детям - впервые появился на новогодней елке в Доме Союзов в 1937 году. Образ его внучки возник на основе героини пьесы Н. Островского «Снегурочка».
Подставочные (подъелочные) фигуры Деда Мороза и Снегурочки, изготовленных из ваты, появились в 30-х годах 20 века. Внешний вид волшебного старика напоминал пожилого крестьянина в валенках, синей или красной шубе, шапке-ушанке. К 40-м годам стали встречаться белые Деды Морозы из-за экономии на краске. Расписывали только лица, сделанные из глины или папье-маше. Фигуры получались уникальными, так как выполнялись вручную. Снегурочек изображали в голубом или белом наряде.
На рубеже 40-50 годов технология меняется – подставочные игрушки стали делать из папье-маше и прессованных опилок. Дед Мороз мог быть с посохом и мешком подарков или без них, в застегнутой или распахнутой, короткой или длинной шубе.
В 60-х годах ручное производство подъелочных фигур значительно сокращается. На фабриках стали выпускать пластмассовые фигуры, отлитые в специальных формах. Они были намного доступнее игрушек из ваты и папье-маше, но лишились индивидуальности.
«Дед Мороз», вата, ткань, раскраска, Калининское производственное объединение художественной промышленности, 1960-1970 гг.
«Дед Мороз», вата, ткань, раскраска, Куйбышевская фабрика игрушек, 1970-1990 гг.
«Снегурочка», пластмасса, Москва, 1970-1990 гг.
«Снегурочка», пластмасса, Москва, 1970-1990 гг.
Если вы тоже верите в Деда Мороза, добро пожаловать под кат.
Каждая елочная игрушка — словно оживший кусочек истории Российской империи и Советского союза. Шары с изображением Ленина, автомобиль «Победа» и знаменитая кукуруза — чем только не наряжали праздничное дерево. В преддверии Нового года приглашаю вас вспомнить историю елочных игрушек.
Обычай украшать елку в России появился во времена Петра I. Самодержец издал специальный указ «По знатным и проезжим улицам у ворот учинить украшение от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых». По его инициативе праздничное дерево украшалось к Рождеству, но эта традиция прижилась не сразу. Неотъемлемым атрибутом зимних праздников елка стала лишь к концу XIX века. Тогда дерево украшали игрушками, привезенными из Европы.
На рубеже веков стали популярны игрушки с использованием хромолитографических изображений — к плотной картонной основе прикрепляли личико младенца или ангела.
Технология их изготовления пришла из Германии, поэтому такие игрушки называли «дрезденскими», а метод производства — «дрезденским картонажем». Они представляли собой два склеенных между собой кусочка картона с зеркально расположенным на них рисунком, слегка выпуклым, — так игрушка становилась двусторонней. Эти украшения просуществовали до Октябрьской революции.
В нашей стране, после 1920-го года, картонажные ёлочные игрушки изготавливались в частных мастерских и представляли собой два склеенных кусочка картона с лёгкой выпуклостью в виде рисунка. Их покрывали фольгой, серебристой или цветной, а затем раскрашивали с помощью распылителя порошковыми красками. Как правило, фигурки изображали героев русских народных сказок «Колобок», «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка», «По щучьему велению», а также зверей, рыб, бабочек, птиц, автомобили, корабли, звёзды и т.д.
Картонажные ёлочные украшения выпускались в СССР до 1980-х годов.
После революции традицию наряжать елку признали антисоветскоекрет Совнаркома 1918 года запретил празднование Нового года. Незначительное производство елочных игрушек прекратилось, перестали их заказывать и из Европы. Вновь отмечать праздник стали лишь в 1935 году, тогда же вернули и елку, правда, теперь не рождественскую, а новогоднюю.
Игрушки тоже перестали быть рождественскими — на смену ангелочкам, персонажам библейских сюжетов и шестиконечной Вифлеемской звезде, венчавшей макушку дореволюционной елки, пришли пятиконечная кремлевская звезда, стеклянные пионеры, шары с советской символикой и изображениями вождей.
Появились монтажные елочные украшения — это были сложные наборы из стекляруса, бусин, шариков на мягкой проволоке: звезды, самолеты, дирижабли.
Ёлку украшали игрушками разных тематических серий: появились домики, детишки в шубках, животные, сказочные персонажи, люди, одетые в национальные костюмы всех республик СССР, стеклянные сосульки, шишки.
В те же годы выпускали елочные украшения на прищепках, основные серии которых были посвящены спорту, советской атрибутике, животным и т. д. Тогда же стали популярны украшения сельскохозяйственной тематики: хлеб, снопы пшеницы, помидоры, морковки, кукурузные початки.
Последней значимой серией елочных игрушек стали украшения космической тематики, их стали выпускать после первого полета в космос. На елках появились ракеты, космонавты, спутники.
В 1950-х появились наборы игрушек «малютка». Живя в коммунальных квартирах, люди не имели возможности поставить большую елку — ее заменяла маленькая, которую ставили на журнальном столе. В набор входили игрушки из стекла, пластмассы и бумаги. Миниатюрную елочку украшали огурцы и лимоны, снеговики и мишки, и даже маленькие стеклярусные бусы.
После выхода фильма «Карнавальная ночь» в 1956 году стали появляться игрушки в виде часов, показывающих без пяти двенадцать, и музыкальных инструментов.
Вспомнили и о старых ватных игрушках — выпускали фигурки детей, животных, сказочных персонажей. В это же время появились ватные Дед Мороз и Снегурочка.
Трескун, Морозко, Студенец – так звали наши предки сурового бога зимы и северного ветра. Был он сыном богини смерти и бога мудрости, Мары и Велеса.
Как языческий бог он появился более двух тысяч лет назад и точную дату его рождения никто не зафиксировал. По разным оценкам возраст Деда Мороза варьируется от 1500 до 2000 лет. Поначалу, Дедушка Мороз был в образе языческого бога Зимника. Выглядел он как старец, с длиной белой бородой и короткими седыми волосами. В руках он держал не мешок с подарками, а большую булаву. Облачен Зимник был в белую мантию. Он олицетворял лютый холод и связь с загробным миром.
Ещё до появления христианства на Руси люди верили, что духи умерших охраняют свой род и заботятся о хорошем урожае. Чтобы задобрить духов, их одаривали подарками. До нас этот древний обряд дошел в виде колядок. В канун празднества деревенская молодежь надевала маски, выворачивала тулупы и ходила по домам, где получала угощение от хозяев. Среди весёлой компании колядующих всегда был кто-то, одетый страшнее всех. Он представлял самого старого и самого грозного духа, ему запрещалось говорить, и звали его просто Дедом.
В привычном нам образе Дед Мороз впервые появился в 1935 году. В середине 30-х годов было принято решение создать зимний праздник для детей, и образ политически правильного Деда Мороза был разработан советскими идеологами, педагогами и художниками.
Безусловно, стремительно разработать образ Деда, не опираясь на традицию, сложившуюся задолго до появления коммунистов, было невозможно. Поэтому бытовая и литературная традиции царской России и стали основными источниками сведений о зимнем волшебнике.
В декабре 1935 года соратник Сталина, член Президиума ЦИК СССР Павел Постышев опубликовал в газете «Правда» статью, где предложил организовать для детей празднование Нового Года. В Харькове торжественно организован детский новогодний утренник. На праздник Дед Мороз приходит с внученькой — девочкой Снегурочкой. Собирательный образ Дедушки Мороза выстроен по мотивам биографии Святого Николая, а также описания древнеславянских божеств Зимника, Позвезда, и Карочуна.
Сегодня я покажу вам мою небольшую коллекцию советских Дедов Морозов. Деды Морозы из ваты и папье-маше относились к подставочным фигурам елочного ассортимента. Подставочными они назывались потому, что укреплялись на деревянной подставке и устанавливались обычно под елкой.
Задача такого дедушки — важно стоять под елкой в слое усыпанной опавшими иголками ваты. Краска с носа и щек обдиралась быстро, так что дедушки часто щеголяли смелым макияжем из лака для ногтей.
Сегодня они встречаются все реже, поэтому хочется успеть собрать разных ватных Дедов. Уходящая натура…
Самый большой Дед Мороз в моей коллекции. Рост около 60 см.
Наш русский Дед крепок и бодр. Если надо и на лыжах может не одну сотню километров отмахать с мешком подарков за плечами. Два очень стареньких артельных Деда ростом около 22 см тоже могут, не сомневайтесь.
А это моя любимая разновидность ватных Морозов. Жаль, что эти Деды не любят фотографироваться, на фото не передать их настоящий морозный советский дух. Брат Декабрь и брат Январь.
Самые атмосферные Деды моего собрания. Настоящие символы Нового года 60-х. Высокие около 53 см, яркие, сказочные.Этих Морозов у меня тоже пара.
Интересно, что лишь единицы из Морозов носят традиционный красный наряд. Деды Морозы прошлых лет одевались в ярко-зеленые, желтые, синие и бело-голубые длинные шубы. А вот борода и мешок с подарками — это традиционные новогодние атрибуты. Они с годами не изменились.
Два Деда. Правый Ленигрушка, левый воронежский.
А вот украинский Морозко 1969 года выпуска.
В 60-70-х Дед стал все чаще делаться из пластмассы. Эту часть коллекции легко хранить, в отличие от ватных дедушек пластиковые Морозы неприхотливы, прочны, нетребовательны к условиям.
Таких больших Деда у меня тоже два.
Большой величественный Дед ростом 57 см.
Самые маленькие новогодние герои из СССР. Дед 12 см, а внучка всего 10.
На очереди два самых редких Мороза. Первый пресс-опилочный 56 года выпуска, ростом 27 см, второй в технике папье-маше, созданный в 1951 году на фабрике Ленигрушка, ростом 56 см.
Напоследок ватный снеговичок фабрики Ленигрушка.
Коллекция Морозов растет медленно, встречаются они все реже… Хочется сохранить частичку Нового года из детства… Поэтому поиск Дед Морозов веду под девизом:«Чего мало, то и надо». А пополнение этой части коллекции под девизом :«Увидел Деда Мороза, купи его!»
Санту в наше время купить значительно проще. Деда Мороза, похоже, делали только в СССР.
В Новый год раньше дети всегда рисовали новогодние плакаты и рисунки. Мне всегда удавались сани, запряженные тройкой, и Морозко в боярском кафтане. Жаль, не сохранилось ни одного рисунка…
Для тех, кто хочет в декабре провести со своими детьми полчасика по советски — шаблон «Рисуем Деда Мороза и Снегурочку».
И, конечно, приглашаю всех Дедов Морозов и Снегурочек показаться в этой публикации.
Поскорее бы начать это Новый год встречать.
Вы можете купить коллекционные куклы в Шопике
Ямогу: С большим удовольствием создаю им вполне реалистичные интерьеры. Очень люблю смешивать разные техники, использовать разнообразные цветовые сочетания и фактуры.
Ямогу: Авторские шарнирные текстильные куклы и игрушки в стиле Teddy Doll. Так же я создаю одежду и мебель для кукол. Различные аксессуары
Андрей, огромное спасибо за публикацию, с удовольствием прочла,
посмотрела удивительно трогательные ретро-открыточки, пошла по второму заходу))
Как всегда, очень познавательно, интересно и с большим вкусом!
Спасибо Вам и с Наступающимииии!))
У всех народов, без исключения, существует множество собственных праздников, для которых индивидуальны традиции, время и место проведения. Но существует только два праздника – Рождество и Новый год – которые, отмечаются в большинстве стран. Самым важным и неизменным украшением этих праздников является ёлка. Это вечнозелёное дерево, с древних времён у многих народов, имело сакральный смысл, считалось символом жизни, вечной весны и обновления, а также, символом процветания и изобилия.
Трудно представить новогодний праздник без «подъёлочных» сюрпризов и подарков, а в нашей стране также, без главных героев этого праздника - Деда Мороза и Снегурочки. Традиция ставить этих новогодних волшебников под вечнозелёное дерево существует не больше века. До революции 1917 года, эти персонажи радовали глаз исключительно с открыток и ёлочных игрушек. С 1928 года празднование Нового года было официально запрещено – этот день стал обычным рабочим.
После революции, празднование Рождества, а также украшение ёлок на Новый год, оказались под запретом. Те, кто пытались сохранить традицию, попадали под уголовную ответственность. Но со временем, всё изменилось. В конце 1930-х годов, после возрождения традиции празднования Нового года, на Кремлёвской ёлке появляется Дед Мороз – главный гость мероприятия. Спустя год, к нему присоединилась его помощница – Снегурочка. Они становятся неотъемлемыми «спутниками» празднества, создавая волшебную сказку для жителей нашей страны. Новогодние волшебники начинают посещать ёлки в детских садах и школах. Готовятся сценарии для утренников. Уже трудно представить праздник без этих персонажей, одаривающих подарками малышей. Бездонный мешок с сюрпризами для детей является обязательным атрибутом в образе доброго Дедушки Мороза.
Вскоре начинается массовое производство «подъёлочных» Дедов Морозов и Снегурочек. Их делают из древесины, используют технику папье-маше, раскрашивают каждую деталь вручную. Это была очень тонкая работа. В каждую фигурку мастера вкладывали частичку себя. Волшебство и прекрасное настроение стало приходить в дома при приобретении этих уникальных персонажей. Все праздничные дни эти герои сохраняли сказку прямо под красавицей ёлкой, предлагая продлить счастливое время и новогоднее чудо.
Украшение новогодней ёлки потеряло отчасти свою рождественскую символику и обрело символику советскую. Если ранее, в царские времена, ёлочные игрушки демонстрировали библейские сюжеты – Вифлеемскую звезду, колокольчики, ангелов, то после революции, они сменились на «кремлёвские» звёзды, символику СССР, самолёты и автомобили.
С началом Великой Отечественной войны производство новогодних игрушек и «подъёлочных» игрушек притормозилось, но не исчезло. Ёлка имела место быть и в это нелёгкое время. Лесная красавица часто была украшена солдатиками, пистолетиками, танками и другими символами того времени. В домашних условиях их делали, как говорится «из того, что было», из бумаги, картона, яичной скорлупы, перегоревших электрических лампочек.
С 1946 года начинает возрождаться производство праздничных игрушек и фигурок. Это один из способов возвращения к мирной жизни. Повсеместно, на всей территории РСФСР и в союзных республиках открываются специальные цеха по производству подставочных фигур. Многочисленные артели занимаются изготовлением Дедов Морозов и Снегурочек. Технология осталась прежней: каркас из древесины, вата, а вот лицо делали из древесно-опилочной массы. Фигурки изготавливаются и расписываются, как и до войны, вручную. Выпущенные разными заводами новогодние персонажи, отличаются друг от друга. Типичный Дед Мороз конца 40-х годов – старик в красной шубе, и шапке ушанке, со своим незаменимым атрибутом - мешком с подарками и книгами. В это время страна «возвращается к жизни». Ёлочные игрушки уже имеют более весёлые сюжеты: появляются звездочёты, персонажи сказок, а также, предметы быта, такие как чайники, чашки, самовары, лампы. Они отличаются текучестью формы, яркостью красок и ручной росписью.
В конце 60-х годов начинается массовый выпуск Дедов Морозов и Снегурочек из пластмассы. Эти игрушки украсили практически каждый дом. Они стали дешевле, разнообразней в выборе, но потеряли свою индивидуальность и красоту. В тренде - космические темы: ракеты, планеты, звёзды, космонавты.
С каждым новым десятилетием меняется мода на ёлочные игрушки, они становятся всё краше и ярче, приобретают образы любимых персонажей, а производители открывают всё новые способы и материалы для их изготовления.
У многих дома остались от мам и пап, бабушек и дедушек старые советские игрушки – елочные шары, персонажи сказок, шишки и многие другие. Кто-то вешает их на елку, кто-то отдает в музеи, а кто-то дарит им вторую жизнь.
В преддверии Нового года «МК в Туле» пообщался со Станиславом Емельяненко, артистом ТЮЗа и по совместительству коллекционером советских игрушек.
Как отмечает Станислав, советские игрушки дарят теплоту и уют, возвращают в детство и носят в себе отпечаток культуры той эпохи, когда они были созданы. Поэтому, как считает артист, особо важно сохранять эти хрупкие, но такие дорогие памяти и сердцу новогодние украшения.
Станислав Емельяненко с коллекцией советских игрушек
Как Остапа понесло
Порой даже незначительные, на первый взгляд, события могут сильно повлиять на нашу жизнь. Так и большая коллекция советских игрушек началась спонтанно, с житейской истории – с обнаруженной возле подъезда коробки. Внутри – советские игрушки, которые прежние хозяева решили выбросить.
«А мне стало их так жалко, они изучали тепло и уют, поэтому я забрал их домой и нарядил елку. Когда все было готово, посмотрел на свою работу, и мне показалось мало. Тогда я попросил советских игрушек у своей мамы. И опять показалось мало, думаю, ну какая елка без Деда Мороза! И я отправился за ним на рынок. С него, можно сказать, все и началось», - вспоминает Станислав Емельяненко.
Той самой первой игрушкой в коллекции стал Калининский Дед Мороз, который был сделан в 70-х годах. Как отмечает артист, этот экземпляр является достаточно распространённой игрушкой, однако она особо ценна для самого коллекционера.
Калининский Дед Мороз, 1970-е годы, г. Калинин
«Потом мне вновь показалось мало: опять пошел на рынок, купил еще игрушек, еще Деда Мороза, еще Снегурочку и, как говорится, Остапа понесло…», - рассказывает Станислав Емельяненко.
Походы на рынок стали все чаще, а к ним вскоре добавились и покупки на антиквариатных сайтах и сайтах объявлений. Таким образом, коллекция Дедов Морозов стала расти, все больше пополняясь интересными и редкими экземплярами.
Как Дед Мороз во времена "сухого закона" помогал
В настоящее время коллекция Станислава Емельяненко насчитывает более 200 советских игрушек. Среди них Деды Морозы, Снегурочки, стеклянные шары и фигурки – все это собирается и хранится под чутким присмотром коллекционера уже на протяжении 6 лет.
«Часть игрушек я храню дома, они у меня в квартире на шкафах, под шкафами - всюду. Поэтому некоторые из них я принес на работу», - рассказывает Станислав Емельяненко.
Как рассказал коллекционер, советские Деды Морозы делались вручную: каркас изготавливался из дерева, внутри использовался картон, на который наклеивалась с помощью клейстера вата. Она либо просто крахмалилась и посыпалась снежком, либо обклеивались папиросной бумагой.
Грузинский Дед Мороз из картона
Каждый из Дедов Морозов носит отпечаток мастера, который его изготавливал, отмечает Станислав. Несмотря на то, что ряд игрушек на фабрике мог делаться по единому образцу, каждый чем-то, но все же отличается от своих «собратьев».
Самым «древним» экземпляром в коллекции стал Дед Мороз сталинской эпохи. Его артист приобрел вторым по счету, вслед за Калининским.
«Самый старинный Дед Мороз в моей коллекции выпущен в 30-х годах. Их начали изготавливать после указа Сталина от 1936 года о праздновании Нового года. Несмотря на то, что этому Деду Морозу уже больше 80 лет, он неплохо сохранился и является одним из самых редких», - рассказывает Станислав Емельяненко.
Дед Мороз 1937-1938 годов выпуска; Одна из первых фигур в СССР
Вскоре Дед Мороз сталинского периода дополнился и Снегурочкой, которая также была выпущена одной из первых в далеких 30-х годах прошлого века. Она выполнена из гипса, на руках снежная красавица держит белоснежного зайчика.
Снегурочка конца 1930-х годов. Одна из первых экземпляров
Есть в коллекции игрушек и наш «земляк», изготовленный на тульской фабрике. Дед Мороз в белой шубе с красным поясом и густой бородой был выпущен в 1956 году.
«Производство этой игрушки было очень маленьким. Поэтому этот Дед Мороз считается очень редким экземпляром, встретишь его нечасто», - поясняет Станислав Емельяненко.
Дед Мороз из Тулы, 1956 год
Некоторые Деды Морозы не только использовались как украшения для создания новогоднего уюта, но и служили весьма практическим целям. К таким относится советский Дед Мороз-штоф.
«Внутри такого Деда Мороза – бутылка, в которую наливали спиртное. Таким затейливым способом пытались обойти запрет на алкоголь. Люди покупали подобные игрушки, снимали у них шапку и наливали внутрь спиртное, после чего ставили на стол», - поясняет Станислав Емельяненко.
В коллекции артиста примечательны не только Деды Морозы и Снегурочки, но и другие атрибуты новогодних празднеств, например, конфетти, произведенные полвека назад.
Конфетти, 1970 год
Доктор для Деда Мороза
Станислав Емельяненко не только коллекционирует советские игрушки, но и дарит им вторую жизнь. Артист самостоятельно реставрирует экземпляры, у которых есть небольшие дефекты, или откололись детали.
«Для меня каждая игрушка из коллекции очень дорога, потому что каждая из них – вымирающий вид. Они либо выкидываются, либо истлевают и приходят в негодность. Очень часто встречаю редкие, хорошие экземпляры, но с дефектом. Я все равно их покупаю и провожу реставрацию, потому что хочется дать игрушке вторую жизнь», - рассказывает Станислав Емельяненко.
Так, например, коллекционер отреставрировал Деда Мороза, который «приехал» к нему из Вологды с отломанной рукой.
Дед Мороз из Вологды был сколотый; Фигура отреставрирована коллекционером
«На месте "травмы" торчал деревянный каркас. Я игрушку отреставрировал, тщательно потом подбирал краску в тон красной шубы, чтобы не было отличий», - вспоминает артист.
Под руками коллекционера оживали и другие советские игрушки – 50-сантиметровый Дед Мороз из гипса, а также Дед Мороз, который раскололся, пока путешествовал по почте.
«Хочется, чтобы эти игрушки как можно дольше хранились и берегли то тепло, которое в них вложено. Поэтому я очень бережно к ним отношусь», - отметил Станислав Емельяненко.
Снегурочка из Калинина (Твери), конец 1940-х - начала 1950 - х годов
В 2014 году коллекцией советских игрушек смогли полюбоваться все желающие – в ТЮЗе прошла выставка, организованная артистом.
«Взрослое поколение с замиранием сердца рассматривало коллекцию: "А у меня была такая игрушка, а у меня был такой Дед Мороз! А я пойду своего поищу, вдруг тут есть". Игрушки очень разные, очень тёплые, сделанные руками человека, поэтому интересны людям и притягивают их. Они же прямо домашние, родные, теплые и дарят атмосферу новогоднего настроения», - делится Станислав Емельяненко.
Коллекция советских игрушек пополняется и по сей день. Станислав Емельяненко искренне призывает не выбрасывать старые советские игрушки, а дарить им вторую жизнь – либо отдавать в коллекции, либо в музеи. А еще лучше, как отмечает Станислав, украсить ими свою домашнюю елку.
Читайте также: