Свободное время это игрушка дьявола

Обновлено: 13.05.2024

Обычный венгерский художник Тивадар Костка Чонтвари (ладно с таким именем - не такой уж и обычный) в 1902 году написал картину "Старый рыбак". Вроде бы ничего необычного - сидит пожилой дедушка на фоне моря. Но не все так просто!

Что же такого необычного в этой картине, если даже знатоки известной передачи, не смогли разгадать ее загадку?

Давайте разбираться!

Эпизод 1. "На какой вопрос не ответили знатоки?"

Дизайнер Андрей Мещерский из славного города Клина (Московская область) задал следующий вопрос:

« Некоторые искусствоведы полагали, что в этой картине художник хотел показать, что в каждом человеке живет и Бог и Дьявол. С помощью чего они доказывали это свое утверждение? »

Знатоки из команды Потаниной вертели, крутили репродукцию картины, но ничего у них не вышло. Ответили они так: "С помощью воды на пейзаже - слева она спокойная, а справа бурлит". Ответ был неверный и балл получили телезрители.

Эпизод 2. "Какой ответ был правильный?"

Однажды, один из сотрудников музея в городе Печ (где-то в Венгрии), рассматривал эту картину и обнаружил интересную деталь. Если взять зеркало и поставить его на середину картины - получим два абсолютно разных изображения.

Знатоки были недалеки от правильного ответа. Действительно - море слева спокойное и вызывает умиротворение, а старик похож на Бога. А вот справа видим очень неспокойную обстановку - море буйное, да еще и дядечка смотрит на нас так, будто хочет съесть.

Эпизод 3. "В каждом человеке сидит две сущности."

С самого рождения в человеке уживаются две противоположности. Хорошее и плохое, черное и белое, Бог и Дьявол.
Некоторые люди слишком увлекаются одной из сторон. Первые становятся очень верующими - уходят в религию и забывают о мирской жизни. Другие же встают на сторону зла и промышляют различными нелицеприятными деяниями (разбои, грабежи и т.д).
Но что же есть истина? (прямо как название картины Николая Ге) Главное не бороться с этими двумя сущностями, а найти баланс между ними!

«В каждом человеке есть и Бог, и дьявол, но все зло, равно как и все добро в мире, происходит от рук самих людей, от их помыслов и деяний»
© Олег Рой

Ты так ее любил и все еще любишь. Но было забавно заставить тебя стыдится этого. Ты отказался от той, которую действительно любил. побоявшись испортить свою репутацию. Ты игрушка. Моя любимая игрушка.

Дети в комнате без игрушек — источник хаоса.

Дети святы и чисты. Нельзя делать их игрушкою своего настроения.

Из письма Ал. П. Чехову, 2 января 1889 г.

Одних мягких игрушек недостаточно, чтоб убедить твоих детей, что у них все еще есть отец.

Посмотрите на неё! Мисс, взрослым нельзя играть в игрушки. Если я зайду в твою квартиру, разве я не найду куколок и пупсиков, не ты ли тащишь к себе в дом плюшевых мишек и моих маленьких пони? И что это за японская кашара у тебя на шортах? Хэллоу, Хэллоу Китти.

Матрешек я тебе привез, — проворчал я, — знаешь, такая красивая куколка: чем больше проявляешь к ней интерес, тем мельче она оказывается.

Автомобиль — любимая игрушка взрослых мужчин.

Свободное время — игрушка дьявола.

Разница между взрослыми и детьми заключается в стоимости их игрушек.

— Я сдаюсь. Игрушка победила.
— Ты не смогла её собрать?
— О, детка, даже НАСА не смогли бы её собрать.

У нормального мужчины должна быть игрушка — это знает любая умная женщина. Если игрушки нет, значит, мужчина ненормальный, таких надо сторониться. А если игрушку отнять, то в душе мужчины возникнет зияющая пустота, каковую, по Аристотелю, природа не терпит. Древний ученый муж был прав: вакантное место рано или поздно, но неизбежно займет водка. Или другие женщины. Иногда — то и другое сразу. Не нужно ревновать мужчину к его любимой игрушке, пусть себе тешится.

Хрупкие игрушки

В одной далекой стране жил старый человек, очень любящий детей. Он постоянно мастерил для них игрушки. Но игрушки эти оказывались такими хрупкими, что ломались быстрее, чем ребенок успевал ими наиграться. Сломав очередную игрушку, дети очень огорчались и приходили к мастеру просить новых. Тот с удовольствием дарил им другие, еще более хрупкие. Наконец, вмешались родители. Они пришли к мастеру с вопросом: «Скажи нам, о, мудрейший, почему ты всегда даришь нашим детям такие хрупкие игрушки, что дети безутешно плачут, сломав их?» И тогда мудрец сказал: «Пройдет совсем немного лет, и кто-то подарит этим бывшим детям свое сердце. Может быть, научившись не ломать хрупкие игрушки, они будут бережнее относиться к чужому сердцу. »

MemeBlog запись закреплена

Я тебе скажу, безделье — это игрушка дьявола, это во-первых. Во-вторых, занимайтесь спортом, не надо там по углам курить, шабить, дрочить, мастурбировать, что, конечно, одно и то же, есть жи. Просто безделье - это игрушка дьявола, я повторяюсь, ежи. Ну весь мир будет против меня, я прав, ежи. Я вдохновляюсь этим, ежи. А так, пацаны, голову не теряйте, во-первых, и всех благ вам! Ежи!

Сальбий Чермит

Эээ, лизгистан, угомонись! Пока я тебя не пристрелил, угомонись, бля, пару секунд ежжи. Прострелить, продырявить ежжи, пару дырок организовать. Я организую два ствола ежжи, ты будешь жопой, даже, бля, не успеешь сказать "мама", "папа" ежжи, даже не поймешь ты в раю или, блять, ты в китайской стене ежжи! Даже мне ствол не нужен ежжи, я тебя просто разъебу, овца! А ты, я называю тебя овцой, ты - диктафон! Это просто ежжи! ТАААААА. ШААААА. Бля ежжи, бей четче чтоб не всхлопотать, будь дерзким! ПОШЕЛ ТЫ НА ХУЙ, ЛИЗГИСТАН! Мне даже ствол не нужен, ПОШЕЛ ТЫ НА ХУЙ, ЕЩЕ РАЗ! ПОШЕЛ ТЫ НА ХУЙ, ЧЕРТ!

Павел Александров

Лень казалось бы что в жизни является всего лишь какой то мелочью , которая присутствует у всех людей , но все со всем не так . Лень-это как наркотик , который приятен на ощущение , но который губит и организм и самого человека , если поддаваться ей все чаще и чаще . Человек не замечает в этой лени ничего страшного и не сопротивляется ей . Человек начинает замечать проблему в лени в моментах неудачи , которые были вызваны ею . Ее надо уметь контролировать , а то она загубит человека .
Человек ,который все время начинает лениться , ему становится лень делать даже элементарные вещи в жизни , что перекрывает его путь к лучшему будущему и его мечтам . Она начинает изменять его жизнь к худшей стороне . Многие люди могут отвернуться из-за поведения такого человека , так как он начнет вызывать раздражимость и тогда он останется один , а в скоре будет жалеть об этом
Человек из-за лени может упустить свою мечту , которые пытался совершить многие года , но все время из-за нее переносил каждый день нужные ему дела для пути этой мечты.
Если человек не лениться в той сфере , в которой он стремится и даже сопротивляется этой лени , то он в жизни добьется того ,чего хотел .
Борьба с ленью не легка , но ее надо контролировать и не подпускать ее к себе , держа на расстоянии ,а также бежать к своей мечте , забыв эту игрушку дьявола как страшный сон

Лень - бытие сознания большинства. То, что Вы об этом размышляете, значит, что с игрушками покончено.

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

I. Первый трюк дьявола - попытка убедить всех, что он не существует. Маскируясь, пытается выглядеть, как все окружающие. Его называют князем тьмы потому, что, плетя свои козни, он стремится укрыться в тени, остаться инкогнито. На любые поступки у него заготовлен ряд алиби.

II. Человек одержимый дьяволом непременно обладает скрытым или явным нравственным пороком. Одержимость пороком проявляется как хромота умственная, хотя многих сынов и дочерей греха Бог метит врожденным физическим недостатком.

III. Дьявол всегда человеконенавистник. Дьявол не может любить и не терпит тех, кто любит. Каждое проявление нежности дьявол встречает бешеной злобой.

IV. Дьявол крайне агрессивен и чрезвычайно жесток. В проявлении власти и жестокости находит порочное сладострастие, доводя подвластного ему мужа до извержения семени. На дне души любого вождя притаился дьявол.

V. Дьявол, выглядя анархистом, всегда стремится к власти. Он не признает ничьей власти, кроме своей собственной. Его покорность чему-либо всегда временна и носит показной характер.

VI. Дьявол - отец лжи и первый обманщик: обещает золотые горы, а платит разбитыми черепками.

VII. Дьявол первый интриган. Коварство его врожденная черта. Одержим болезненным любопытством по отношению ко всяким тайнам. Разносит сплетни и клевету, находя в том особенное удовольствие, и сообщает о своих кознях только для того, чтобы еще раз посмеяться над легковерными. Все, что он делает, строится на холодном расчете.

VIII. Дьявол - это троянский конь всех времен и народов. Отец всех предателей и провокаторов, всех душевно неуравновешенных и вечно недовольных людей.

IX. Дьявол любит маскироваться под ангела света, борца за идеалы Церкви и Государства, а сам втайне защищает порок. Самые наибольшие носители греха производят впечатление особенной святости.

X. Дьявол любит прятаться за самые лучшие человеческие чувства. За разглагольствованиями о высокой любви весьма нередко скрывается смертный грех кровосмешения - Грех Эдипа, Электры и богомерзкого Калигулы, жившего с сестрой, подобно мужу.

XI. Дьявол – неустанный новатор, он же первый экстремист, всегда стремится к крайностям и никогда не удовлетворится полумерами.

XII. Дьявол всегда нигилист и циник. Втайне презирает, какие бы то ни было, истины Святой церкви и человеческого порядка и отвергает их на деле, если не боится уронить маску с лица своего.

XIII. Дьявол любит все делать в темноте, сзади и наоборот. Извращенность вкуса первостепенный признак дьявола. Привычка противоречить - неистребимое свойство дьявола.

XIV. Дьявол опасен только тогда, когда его не видят, и стоит ему только обнаружить себя, как он становится мерзким, смешным и жалким.

XV. Дьявол всегда склонен к иронии и сарказму, но сам над собой не может терпеть иронии и насмешек.

XVI. Дьявол всегда склонен к разрушению и саморазрушению, убийству и самоубийству. Находит удовольствие не только в том, чтобы мучить кого-нибудь, но и в провоцировании других на причинении ему боли.

XVII. Дьявол всегда лучше других знает, как влиять на людей, как завоевывать друзей, ибо темные стороны жизни видны ему лучше простаков, не привыкших всматриваться в темноту.

XVIII. Дьявол - это партия партий и союз союзов. Одержимые дьяволом быстро распознают друг друга по интимным признакам. По закону подобия они тянутся друг к другу. Создают внутри любой организации тайную когорту, с помощью которой захватывают власть в организации.

XIX. Легион – имя дьявола. Куда ни глянь, дьявол всегда будет между нами, ибо половина человечества, в той или иной степени, одержима грехом блудодеяния. Мужеложцы и лесбиянки первые слуги дьявола, но из них получаются самые способные шпионы для дела Святого ордена.

XX. Правда о дьяволе - это такая грязная вещь, что меченные дьяволом, люди не могут спокойно ее воспринимать.

XXI. Когда вы решите, что, наконец-то, поймали дьявола в капкан, вы увидите, что он сидит в вашем собственном кресле. Ибо, сталкиваясь с происками извечного противника человечества, сердце честного слуги Господа наполняется ожесточением. Это мешает делу инквизиции Святой римской церкви: одних грешников нужно лишь изолировать, других, как иудеев, - лишать прав, и только неисправимых нужно сжигать живыми, без пролития крови.

Подведу итог. Нравственный императив Добра: поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой. Дьявол, поступая с другими, как с бессловесным скотом, требует к себе относиться, как к Богу. Являясь сущностью бессмертной, дьявол возомнил себя во всем равным Богу. К Нему он неустанно ревнует людей. Смириться перед Господом ему мешает непомерная гордыня. Вот почему смирение - первая добродетель воина ордена Святого Грааля.

Истины сии нетленные были возвещены мне, рабу божьему Кристобальду, пророком Иоанном, явившимся мне в ночь с 6 на 7 октября 1582 года от Рождества Господа нашего Иисуса Христа.

Записано достоверно монастыря Святого Себастьяна послушником Диего, Севилья. Пятница, 12 октября 1582 года.

Читайте также: